一、什么叫白虎?
居住風水多以“左青龍,右白虎,前朱雀,后玄武”為最佳屋場!
黃帝時期的生存風水法則~左青龍右白虎的風水
1.房屋周圍與四獸
中國風水,對環境四周的形勢,常用一專有名詞代表,叫做「四獸」,但,何謂「四獸」?
陳怡魁表示,它不是代表四只野獸,而是以四種動物,來稱呼住家「前后左右」的形勢;例如住家的左邊稱「青龍」,右邊稱「白虎」,后面叫「玄虎」,前面為「朱雀」,合稱為四獸。
其中,又以「左青龍」、「右白虎」的法則,影響中國風水,最為深遠。
《白虎通義》曰:「左青龍、右白虎、前朱雀、后玄武」,即在形容此環境。
《地理大全》則講的更具體:「地理以前山為朱雀,后山為玄武,左山為青龍,右山為白虎,姑借四宿之名,以別四方之山。」
簡單的說,風水認為,住家要能夠平安興旺、瑞氣云集,一定要房子的左右二邊,有山巒、小丘、樓房或河流、樹林圍繞,呈現「環抱狀」,就如同媬姆伸出雙手,保護嬰兒一般。
如同晉郭璞說:
龍虎,要如肘臂,謂之環抱…
陳怡魁指出,「青龍白虎」在字面上,即有「警戒」、「守衛」之意;同樣的,在風水上的功用,則是要借助房屋左右的地勢,以達到「藏風聚氣」之效。
這類「左龍右虎」的護衛觀念,陳怡魁指出,在風水傳承上,最早,就是來自黃帝時代的“生存觀”。
2.最早的青龍白虎風水
公元一九八七年,在河南濮陽西水坡,發現三座距今五~六千年前的古墓,推算時間,約為黃帝時期的遺址。
遺址主要是一座相當奇怪的古墓,墓主為一壯年男性,身體呈南北向仰臥,在其身旁二側,各被人以蚌殼堆砌成「青龍」與「白虎」圖樣,分別在東西二邊擺設著;東邊為青龍,西邊是白虎,青龍身長一米七八,白虎身長一米三九…
二者,就在成年男姓二側佇守,形成非常顯眼的對比。
陳怡魁指出,青龍、白虎守在墓主二旁,依當時「河姆度文化」的特質,來看,應有守護、警戒的用意;好像住宅前佇立二尊石獅,或大門上貼一對門神圖象,都有「護衛」的意謂。
不論如何,這就是中國境內,發現最早的「龍虎風水」,陳怡魁認為,中國風水整日都在提「左青龍、右白虎」,最早即源自于此。
陳怡魁進一步表示,經過后代不斷的演變,在現代的風水理論中,龍虎已成了穴場左右二邊的「山脈」或「地勢」的代名詞,對于其「目地」,《葬書》曾論:
夫噫,因風能散生氣,“龍虎”所以衛穴也。
《地理大全》曰:
龍虎,以衛穴得名!
《葬書翼》也說:
左右二砂名之曰「龍虎」者,以其護衛區穴,不使風吹,環抱有情,不逼不壓,不折不竄,故云。
陳怡魁表示,從漢陽西水坡所出土的龍虎圖案,可看出,遠在黃帝時期的中國,就有了青龍、白虎的觀念;追究其源,可能,最初是「圖騰文化」的一種,欲藉古人「慎終追遠」、「事死如事生」的民族性,希望往生的祖先,在天上,也能得到「龍虎二獸」的保護。
就像封建朝代的帝王陵寢,其陵墓二旁,經常擺設很多的大象、駱駝等動物的神獸道,以及文武百官雕像。
這些,在形式上很接近青龍、白虎的原始含意,只是,在后世風水的演變上,「左青龍、右白虎」,逐漸成為住地二旁「山巒余脈」的代名詞,而變成實質的「護衛地形」。
二、西方白虎中的星比較明亮著名的是哪些?
卷舌、天讒之星、畢星……
★西方白虎七宿
西方七宿為奎、婁、胃、昴、畢、觜、參,計有五十四個星座,七百余顆星,它們組成了白虎圖案。奎宿由十六顆不太亮的星組成,狀如鞋底,它算是白虎之神的尾巴。婁宿三星,附近有左更、右更、天倉、天大將軍等星座。胃宿三星緊靠在一起,附近有天廩、天船、積尸、積水等星座,看來胃口太小難以消化如此多的食物,有點消化不良。昴宿即著名的昴星團,有關它的神話傳說特別多,昴宿內有卷舌、天讒之星,似乎是禍從口出的意思。畢宿八星,狀如叉爪,古代將網小而柄長者稱為畢,畢星又號稱雨師(箕星為雨伯),又名屏翳、號屏、玄冥(與室宿相同);我國以畢宿為雨星。觜宿三星幾乎完全靠在一起,實在是櫻桃小口一點點。參宿七星,中間三星排成一排,兩側各有兩顆星,七顆星均很亮,在天空中非常顯眼,它與大火星正好相對,我們今天稱意見不同為意見參商,以及兄弟不和為參商不相見,皆源于此。
三、白虎,白蛇的白化病從何而來?
白虎確實是得了白化病的老虎。 白色老虎的眼睛淺藍色,鼻子粉紅色,都較黃色老虎的相應部位更淺,充分說明那是一種缺乏色素的白化病表現。 最早的白虎來自一只白化的孟加拉虎公虎,目前所有白虎都是它的后代,說它是變種勉強可以,但白虎不能單獨成為亞種,或者說白虎和黃色的孟加拉虎同屬一個亞種。 所有動物都有白化現象,也有白化病.但必需是眼睛白化而畏光全身白色才算白化病.不畏光的白色個體不應算病.如白色家兔就是正常的家兔.白化的原因是受基因所控制,形成不了色素所致.
四、在隋唐歷史上真有楊吉兒這個人嗎
楊吉兒這個名字是杜撰的
楊吉兒的歷史原型是唐太宗李世民的楊妃。《舊唐書》李恪傳曰:“恪母,隋煬帝女也。”,其后《新唐書》李恪傳中又道:“其母隋煬帝女,地親望高,中外所向。”都點明了楊妃的出身。
楊妃
楊妃是正史記載中隋朝末代皇帝隋煬帝楊廣的第二個女兒,隋煬帝的長女南陽公主則在《隋書》列女傳中單獨列出。因此,楊妃是楊廣的親生女兒,而非任何宗室之女。史料當中只有明確記載“帝女”二字可確定是皇帝的親生女兒,其他宗室女是沒有資格稱為帝女的,這也是史學界確定楊妃身份的基本史料。楊吉兒是隋煬帝的女兒,唐太宗李世民的妃子,李恪的母親,所以她的歷史原型應當就是歷史上楊妃