在農村家里的院子種點樹，種什么樹最好？在農村，四旁植樹由來已久，也較受農民們重視。說起農村院子里種樹，那得看你是閑房子還是住人的房子。閑房子嗎，百無禁忌，看你追求經濟效益還是用材價值。這個不必多說，用材是根據個人需要和當地傳統，經濟效益當然以速生材或貴重的苗木為好。不過，要是現在還住人的房子，院子里想種點樹，那就不能亂來了。前面晏子也回答過類似的問題，無非要注意幾個方面。

院中植樹有四忌。一是忌樹多。農村人老話說“樹旺人不旺”，院子里樹木太多，勢必會使院內和室不見陽光不通風，造成居室內陰間潮濕，甚至發霉，細菌增多。人長期在這樣的環境里生活，肯定心情不暢，體弱多病。

二是忌高大。院子里栽種，不要栽種高大的樹種，如果栽植大喬木，也要定期修剪，并刨去過于伸展的根系。因為高大的樹木枝杈伸向空中，高架在屋頂，遇有風雨折斷，極易傷及房屋。而根系在地面無序生長，很可能撼動房子的根基，使屋墻變形開裂，影響居住安全。

三是忌蟲害多。院中栽樹，一定不要影響人的正常生活。如果栽種病蟲害多的樹木，一是使院內常年有落葉，影響衛生，二是各種蟲子掉到地上，或飄入室內，對人的生活帶來影響。特別像那中叫做“洋辣子”的害蟲，其刺毛飄散到人身上，會造成人身上奇癢。

四是忌獨木。忌獨木這事，不用多說，一是中國人講究成雙成對，栽一棵樹影響美感。二是，院子是方框，框內加一木，這寓意不太好同，老百姓都知道。前些日子回鄉下，見村人院子里全部硬化，晏子有點感嘆，說栽棵好看的樹，綠化一下不更好嗎？主人家的主婦說，院子里不好栽樹，以免形成困字局。晏子笑了，不置可否，框內獨木成困，如果對稱兩棵呢？呵呵，為了避其諱，多栽棵無所謂。

院中植樹有四宜。一是宜有觀賞價值的。現在院內植樹植綠，多數是為了美化庭院，營造一種詩意的氣氛。所以，要選擇有觀賞價值的花木，讓人有爽悅目的感覺。最好是花期長一些，果實也有觀賞價值的。比如石榴，花果皆可觀賞。

二是宜有食用價值的。庭院植樹，除了觀賞，最好可以解饞，所以，以低矮的水果類為好，除了石榴，還有無花果、柿子、大杏、葫蘆梨等。根據個人的喜好，只要不是過于高大的水果，不用常打藥的水果，都可栽植。

三是宜左右對稱。這個是晏子個人觀點，對稱是種美，門兩旁各植一棵樹，總比孤單的一棵樹要好，何況，水果樹，要考慮授粉問題，一棵樹往往不利于授粉。

四是宜疏朗有致。這也是和前面說的那樣，院子要通風，要見陽光，所以栽樹不能多，疏朗有致，既美觀，又不影響人的生活，這才是基本要義。人和自然相生相克，如果把院子弄樹成了樹木，倒不如干脆搬到樹林里搭棚而居！

以上是晏子對農村院中植樹的個人理解，晏子愛樹，也愛綠，極力提倡院中綠化，但綠化還是要有很多注意事項的，總之要美化生活，有益身心。

準備在農村家里的院子里種點樹，種什么樹最好？我的意見種一些有觀賞價值又有經濟效益的樹比較好，今給題主推薦幾種最好的樹供參考。

1，香春樹，根據我們當地農村幾乎家家都種有香春樹，春天4一5月份開始吃香春嫩芽，能吃3一4茬香春芽。香春炒雞蛋，香春拌豆腐，味道都不錯。市場售賣價格還挺高，種幾棵香春樹比較好。

2，石榴樹，春天開出紅色花朵，秋天結出紅彤彤的石榴，即有觀賞價值，又有經濟效益，是更好的選擇。

3，花椒樹，青青葉子，棗紅色的小種子，十分的漂亮。它的經濟價值更高，100多塊錢1斤。平常煮肉時還可摘花椒葉進行調味。

4，我們這里家家戶戶院子里都栽幾棵柿子樹。夏天結有青果子，到了秋天變成杏黃色的果子十分美。有好多人喜歡吃柿子，甘甜味十足。

5，桂花樹也都不錯，院里種棵桂花樹，開花季節離很遠就能味到桂花的芳香味。

河南俗語:“割罷麥，打罷場，誰家的閨女不瞧娘。瞧娘不全為瞧娘，為著跟娘去要羊”，什么意思？

我是黑嫂，我來回答。

農村俗話一個神奇之處在于，它在各地用的詞語或者字不一樣，但意思卻都是差不多的，但也有一些俗話帶有強烈的地方性，比如一些方言組成的俗話，那就只有當地人才能懂。

比如這句“割罷麥，打罷場，誰家閨女不瞧娘？瞧娘不全為瞧娘，為了跟娘去要羊。這句俗話有些長，有時候會讓人看得有點不明所以然。當然了，黑嫂相信北方人還是基本能看懂的。

因為這里的”場“在北方特指過去一些堆麥子或者打麥子的地方，過去的北方地區，只要種小麥，都有這么個場所，所以大家應該都能看懂。

但這里面還有個容易讓人迷惑的地方，就是最后這句為了跟娘去要羊，這會讓人誤解成去娘家看望娘時，為的是向娘要一頭羊。

其實并不是這樣的，那么具體是什么呢？黑嫂在這里說一下自己的看法。

Ⅰ：這句話里幾個關鍵詞在這句話里，有幾個關鍵詞，首先就是割麥，然后是打場，最后是要羊。

弄明白了這三個關鍵詞，也就弄明白了這句話，咱們先來解釋下這幾個關鍵詞。

割麥，相信很多人都能明白，就是收割小麥，在河南這邊都是一年中的什么月份呢？其實這個也是不一樣的，比如說河南最南邊的信陽、南陽、駐馬店這些地方，每年小麥的收割大概在農歷四月初五左右，當然這個時間并不是完全確定的，那樣太絕對了。反正大差不差，基本上都是這么個時間。

而到了河南最北邊的安陽這些地方，每年收割麥子大概都在五月初五左右，這里說的也是農歷，也就是端午節的前后。

以前的農村，每個村，每個隊里，都有一個巨大的”場“，這是一片空地，是讓人用來堆收割下來的麥子，以前沒有收割機，人們割下的麥子需要脫粒和晾曬，這就需要一片很大的空地，而場就是這片空地，大家把麥子拉到場里，然后在場里脫粒和晾曬。

后來隨著人們收割機出現以及農耕田的再分配，這樣的場已經消失不見。

最后就是這個要羊了，是需要到娘家要一頭羊嗎？當然不是這樣的，誰娘家沒事兒會給一頭羊啊？如果娘家沒有養羊，難不成讓娘家去買頭羊嗎？

這里的羊是面羊，也就是用面捏成的羊，放在鍋里蒸熟后，閨女來了會讓帶走，其實就是個變了花樣的饅頭。

Ⅱ：這句話是啥意思當我們明白三個關鍵詞的意思后，那這句話的意思也很容易明白了，就是割完麥子，也收到家后，閨女要去娘家一趟，當然并不是空手去，閨女也要帶一些禮品，而娘家回的就是蒸好的面羊。

這句話倒是容易理解，但為什么要這樣？為什么割完麥子，也收到家后要去一趟娘家？娘家又為什么要送面羊？

這里面是有說法的，同時也有農民的美好期望。

過去的時候，去娘家帶禮品可不像現在，現在直接買點現成的東西，牛奶什么的，過去可不興這個，過去都是帶饅頭，比如包子、糖饃什么的，以前走親戚都是帶個籃子，籃子里裝著蒸好的各種面食。

所以，這個閨女去娘家，帶的是面食，也是新麥子磨的面，其用意并不是要送些個饅頭，而是讓娘家人，讓娘嘗嘗自己家的新麥子，這里有孝的表現，也有對生活的期望，在農村，這種做法叫”吃新麥“。

而閨女帶來了新麥子磨的面做成的面食，娘家當然也是要回的，娘家人回的就是面羊。其實用意跟上面閨女的用意是一樣的，就是娘家的新麥磨成的面也讓閨女一家嘗嘗，這樣有來有回。

那有人會疑惑，為啥是面羊？不能是別的嗎？為啥一定要是羊？不能是面雞？不是面狗？這里面其實是有說法的，并不是亂送的，因為在農戶家里，羊是最孝順的一類，為啥說羊孝順呢？因為羔羊跪乳，小羊吃奶時是跪著的。

所以，娘家人送閨女面羊，其實是告誡閨女，不要忘了自己是怎么長大的，換個說法就是不要忘了娘家人。這就是為什么單獨是面羊的原因。

Ⅲ：綜上，我們明白了這句話說的意思，歸根結底是說一個孝字。這面羊雖然是娘家送的，但告誡的其實是閨女。黑嫂個人認為這句話還是挺有意義的。在農村俗話里，勸人孝是一個大門類，一般都通俗易懂，但有些會拐個彎，比如這句就是。

但只要在農村生活，總是會明白這句話代表的意思。不過，現在已經不太有人說了，因為時代在發展，人們走親戚不帶面食了，現在送面羊的娘家人也少了。

但過時歸過時，當我們看到這句話時，一定要明白其中代表的意思，因為這里面不止有勸人向善，還有我們農村從過去到現在的發展，您認為呢？

我是黑嫂，很高興為您解答問題，再見！

這個問題可以通過三個方面來回答:

第一:河南那邊麥子一般比山東這邊熟的早一點，一般在農歷的四月底就差不多熟了，河南過完年也比我們山東這邊暖和的早，麥子能比山東這邊早熟個二十多天左右，這句話的意思就是出了嫁的閨女是在麥子割完了，把麥子拉到家里的麥場，這個麥場專門用來放麥子、脫粒、曬麥子用的地方。

第二:麥子全部處理完了，出嫁的閨女就回娘家，那時候閨女回家都是用籃子帶點面食之類的東西，一般是當年用新麥做的面食，讓娘家人也嘗嘗自己家麥子做出來的面食，像這種風俗，現在很少帶面食了，現在都帶牛奶、酒成品的東西，最早的時候那時窮，不像現在花錢買些禮品就行。

第三:“瞧娘不全為瞧娘，為著跟娘去要羊”這句話不要理解為回家向自己的娘要羊，娘家哪里有這么多羊給她，再說娘家沒有羊的怎么辦？這句話的意思就是，閨女回娘家，是為了禮尚往來，娘家也會做一些面食，讓自己的閨女帶回去，這個羊不是真正的羊，而是用面食做的羊，也許有的人會問，為什么面食不做成兔子、雞類的東西呢？因為小羊吃奶的時候都是跪著吃奶的，這里講究的一個孝順，有這種寓意。（本文圖片來源于版權方，任何網站、報刊、電視臺、公司、組織、個人未經版權方許可，不得部分或全部）