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在歷史上諸葛亮、袁天罡、劉伯溫算不算是高人?為什么現在沒有類似的人出現?

來源:m.wzyzyouth.com???時間:2022-06-15 20:03???點擊:298??編輯:admin 手機版

一、在歷史上諸葛亮、袁天罡、劉伯溫算不算是高人?為什么現在沒有類似的人出現?

歷史上像諸葛亮、袁天罡、劉伯溫等高人,那是著書者寫出來的,再高也高不過現今社會的高人,科學技術的發展使過去的幻想都變成了現實,不用神機妙算,人類可以主宰自然,正如毛澤東主席所說:“可上九天攬月,可下五洋捉鱉。”

諸葛亮、袁天罡和劉伯溫在歷史上確有其人,但并非像人們傳說的那樣”神”。他們三人都是被加工的,是智慧的化身。諸葛亮(181一234)瑯邪陽都(今山東沂南人)后遷居荊州。三國著名軍事家、政治家。袁天罡(583一645)隋未唐初人,今四川成都人,玄學家、天文學家,他和李淳風合著的《推背圖》是一本預言奇書。劉伯溫,本名劉基(1311一1375)今浙江文成人,明朝軍事謀略家、政治家、文學家,他輔佐朱元璋建立明朝。這些人都飽讀詩書,對天文、地理、歷史等皆有涉獵,對當時社會都有很清晰的認識,所以他們能夠審時度勢對社會做出預判。諸葛亮未出芧廬己知天下三分;劉伯溫從追隨朱元璋起,盡心竭力,為朱出謀劃策,為推翻元朝建立大明王朝立下汗馬功勞。民間俗語:“三分天下諸葛亮,一統江山劉伯溫”。此兩人的地位和功績都驚人相似,在中國歷史上把他們擺上“神”的地位,這首先是對他們“忠”的認可,其次才是對于才能的肯定,這些都是歷代統治階級從他們維護自身的利益出發的,因為他們需要這種人為他們服務。袁天罡的《推背圖》其實我認為晦澀難懂,后人的認識也只是牽強附會,人云亦云,袁天罡成為能夠預測幾百年世事的大預言家,這完全是謊言、騙局。中國現在有這樣的高人,我可以明確告訴大家。因為人們的知識、文化和智慧是通過日積月累形成的,現代社會科技的迅猛發展,人變得更聰明和富有智慧。三國、唐朝和明朝,當時社會總人口不過幾佰萬、幾仟萬,現在我們有14多億人口,大智慧的人你能否認沒有嗎?唐朝韓愈就曾說:“千里馬常有,而伯樂不常有”。其實,伯樂和千里馬都存在。滄海橫流方顯英雄本色,偉大的人物只有在特定的環境下才能表現出他們驚人的能量,這是必然,讓我們拭目以待!

二、211大學畢業5年,工資才6000,是不是很差勁?

親,好多985畢業10年工資也沒到5000。

這個和你在什么城市工作,在什么公司工作,個人工作能力社交能力學習能力都有關系的,和你什么學校畢業反而沒有很大關系。

我2002年畢業,三流大學。畢業后除了開始兩年應聘帶著畢業證,進公司后畢業證就等于紙——只要自己拼,多少學歷比我好比我高的都只能在我的部門里做事而已。后邊都不用畢業證了。現在畢業證都不知道被我丟哪去了。

所以,畢業院校能給你的,除了一塊比較好的敲門磚,還有比較高級的人脈圈,比較有檔次的教學質量外,其他真沒什么了。

在社會上,畢業證能決定的只有你畢業后第一年,頂天第二年,后面,就沒什么太多太大用處了。

當你真正進入職場,你的智商,情商,能力才是決定一切的根源。

補充一點——我看到有朋友質疑我說的985院校畢業十年月薪還沒過5000,這里解釋說明一下哈,我不是信口胡說,是有真憑實據的,我身邊就有這樣一個人,985畢業,37、8了,天天吹牛打屁,婚都沒結呢,啃老,天天啃,借口就一句,我搞學術研究呢……是,這是個例,可也是一種存在。放在這里說是想提問題的朋友不要妄自菲薄,畢業證其實除了證明你的學歷和那幾年的經歷之外,真的代表不了任何事了,能力和本事才是跟著你一輩子,決定你一切的根本。別老抱著985/211的畢業證做夢了,每年都有更多的985/211走進職場,你自身能力不硬,那成了死在沙灘上的前浪一點都不稀奇,更甭說你前面和你身邊還有那么多比你厲害比你強,比你拼命比你旺的家伙呢!

211也好,985也好,它們都只代表了你學業那個節點的優勢而已。生命不息,奮斗不止,只要不死你就還得拼!

崗位,行業,地點什么都不說直接說工資的都是耍流氓。

簡直無法橫向比較,只能說一線城市比較少,三線以下比較多。但,一線城市基層公務員工作五年也拿不到這個工資,三線城市銷售也可能比這個多。

很直白的說,頭條相當大一部分用戶也拿不到這個工資,但并不是說這個就比較高,還是和你的職位規劃,生活壓力,工作崗位和所在城市有關。至于到底是多是少,問別人干嘛,問你的需求。你覺得少了就換分工作,安于現狀就繼續好好干。

三、姜維死后82年,隨著一封密信的現世,為何時人感慨諸葛亮終于可以瞑目了?

蜀漢自諸葛亮去世后,以蔣琬輔政。蔣琬是隨劉備從荊州入蜀的舊部,也算蜀漢勛臣,是諸葛亮臨終時指定的接班人。蔣琬任費袆為尚書令,以為副手。蔣琬和費袆執政后,力撐危局,一改諸葛亮在時窮兵黷武、傾國伐魏的做法,采取對內輕徭薄賦,與民生息,保國安民,對外結好東吳、防備曹魏的政策,基本上維持了諸葛亮身后蜀漢的穩定局面,在軍事上再也沒有進行過聲勢浩大的北伐戰爭。

蔣琬并未忘記恢復漢室的使命 。他曾計劃訓練水軍,再順漢水東進共伐曹魏,這本是值得一試的新思路,但因為朝議時遭眾臣反對,沒有得以出軍。蔣琬本是頗有才干之人,可惜身體羸弱,執政僅幾年便身患重病,遂由費袆擔任大將軍,執掌軍政,而當時蜀漢直接統軍的大將是姜維。

姜維,字伯約,天水冀縣(今甘肅甘谷縣)人,原是曹魏天水參軍,諸葛亮第一次兵出祁山時歸降蜀漢。姜維能文能武,足智多謀,深得諸葛亮的青睞與器重,贊譽其為“隴西奇才”。他歸附蜀漢后,諸葛亮先封其為將軍,后來又升遷為中監軍、征西將軍,諸葛死后又晉封為衛將軍。

公元246年,蔣琬病歿,由費袆接替其職,執掌朝政。費袆繼續執行蔣琬罷兵息戰、保國安民的政策。姜維自以為文武兼具、才略過人,又熟諳隴西地理民情,總想繼承恩師諸葛亮的衣缽,繼續大舉出兵北伐,但每每受到費袆的掣肘,并嚴格限制他的兵力,使其麾下所統之兵從未超過萬人。姜維飽受裁抑,總有壯志難酬的憋屈感。

253年,在一次歡宴中,費袆被曹魏降人郭循刺殺,軍權遂全部落到姜維手中。郭循因何刺死費袆?因史料記載含混閃爍,且語焉不詳,遂成三國蜀史上的一大謎團。

姜維獨掌軍權后,便開始出兵向曹魏發動頻繁的進攻。諸葛亮六伐中原的故事膾炙人口,其“明知不可為而為之”的精神也令人感佩;姜維獨攬蜀漢軍政大權后比恩師有過之而無不及,他九伐中原,雖取得過局部勝利,但總體是勝少負多,絲毫改變不了魏強蜀弱的被動局面。為了謀求軍事上的勝利,改變久戰無功的尷尬態勢,姜維絞盡腦汁,加緊了對戰略、戰術的創新研究,隨后搞了一場轟轟烈烈的“新軍事變革”——撤掉前漢中守將魏延在(漢中)外圍精心部署的軍事據點,全面收縮防線,企圖通過誘敵深入,快速反擊,實現一次性大量殲滅魏軍有生力量的戰略目標。

實際證明,姜維的軍事變革不但沒有達到大量殲敵的目的,反而因為輕易放棄外圍防御,給長于騎戰的魏軍提供了一次千載難逢的可乘之機,不但很快失去了戰略要地漢中,還為之后的曹魏滅蜀提供了很大的便利。

后來,魏國司馬昭命鐘會、鄧艾率軍滅蜀。蜀軍按姜維的戰前部署,全面收縮防線,退守漢、樂二城。而鐘會則對二城視而不見,只命偏將分別率軍圍困,自己率大軍繞過二城繼續前進,直接西出陽安關。魏軍對漢、樂二城不理不睬,而是分兵圍困并繞城而前,一旦越過這兩座據點,姜維精心設下的防線也就名存實亡、不攻自破了。

隨著漢、樂二城這兩道互為犄角的防線被魏軍撕破,鐘會屯兵劍閣與姜維對峙,鄧艾就可以從容地率奇兵尋找入川的捷徑了。如果不是姜維擅改魏延將兵力集中在漢中外圍、且早已被證明行之有效的守御法,漢中就不會失守,鄧艾也絕不可能那么順利地偷渡陰平,假如沒有鄧艾偷渡陰平直搗成都平原,蜀漢憑借山川之險,也就不會迅速房倒屋塌了。

見鄧艾率軍突然兵臨成都城下,蜀二世劉禪方寸大亂,意志崩潰,在投降派譙周的勸說下,劉禪獻城投降。這年是公元263年,建國43年的蜀漢名實俱亡。

姜維先是繼承恩師諸葛亮的遺志,九次出兵攻伐曹魏。更難能可貴的是他在國家滅亡、山河破碎之際,后主劉禪已經獻土降魏的情況下,仍然不忘初心,還一門心思圖謀恢復蜀漢。他企圖通過詐降曹魏,再結好鐘會,攛掇他起兵謀反,再尋機除掉鐘會,實現自己滅掉曹魏、匡復漢室的最終理想。

姜維騙取了鐘會的信任,又勸說鐘會起兵謀反。他試圖利用鐘會的力量反戈一擊,推翻曹魏,然后再殺掉鐘會,幫助后主劉禪復國。

最后姜維功虧一簣,兵敗身亡,常使后世英雄為之扼腕垂淚。但最近也有人說,姜維降魏是真降而非詐降。

依據是:蜀后主劉禪都已經放棄抵抗,舉國投降了,姜維早知大勢已去,且失去了效忠的對象,他還會死腦筋般心懷前朝、并忍辱負重、煞費苦心地策反鐘會、迎回后主嗎?這等曲折離奇且令人感動的情節,只會出現在演義小說中,在真實歷史中是根本不存在的。因此,他是真心歸降曹魏的。后來鐘會之所以鋌而走險,意欲謀反,實屬手握重兵被司馬昭猜忌而百口莫辯,只得舉兵造反,但最終被司馬昭的政治攻勢和內外夾擊之策給徹底擊滅了。司馬昭為了徹底消滅蜀漢殘余力量,就把降將姜維也給羅織進去了,于是誣陷他伙同鐘會造反,再將其一網打盡。

事實果真如此嗎?在姜維被殺83年(一說82年)后 ,真相終于浮出水面。

公元346年,東晉名將桓溫再次率大軍伐蜀,目標是消滅盤踞西蜀的成漢政權。晉軍入蜀后,一路攻城拔寨,勢如破竹,不到一年時間就攻陷了成都,滅掉了成漢。桓溫的部將孫盛進成都后,在宮殿內存放檔案的密室中發現一封塵封已久的密信,打開一開,發現竟是前蜀漢大將姜維寫給后主劉禪親筆信,只有寥寥23個字。孫盛將信交給桓溫。桓溫看罷很是感慨 ,喟嘆道:“諸葛亮可以瞑目矣”!

信的內容很簡單,只有短短23字:“愿陛下忍數日之辱,臣欲使社稷危而復安,日月幽而復明”。很明顯,姜維投降鐘會是詐降,目的仍是走“曲線救國”之路,以圖恢復蜀漢,挽狂瀾于既倒,扶大廈之將傾,迎回后主劉禪。到此人們才知道姜維之用心良苦。他勸劉禪忍幾天屈辱,他一定說服鐘會倒戈,舉兵擊魏,使社稷轉危為安,讓黑暗歸于光明。很顯然,若鐘會起事后不愿逢迎劉禪為主,姜維一定會毫不猶豫地誅殺他。姜維對蜀漢的忠心可鑒日月,不禁讓天地動容。難怪桓溫看信后為之唏噓感嘆“武侯可瞑目矣”!

姜維的軍事能力如何暫且不論, 他對蜀漢的忠誠卻毋庸置疑,他一直沒有忘卻諸葛亮的遺愿,以恢復蜀漢為己任,雖然最終功敗垂成,和鐘會雙雙殞命,他的道德操守似乎并不比以“鞠躬盡瘁,死而后已”名動古今的諸葛亮差許多。在這一點上,諸葛亮看的很準,他確實可以瞑目了。

【插圖源自網絡】

【寫作不易 嚴禁搬運】

我是老威,我來回答。

姜維是蜀漢后期蜀國的大將,也是當時人才凋敝的蜀國唯一能夠與魏國相抗衡的大將。在諸葛亮死后,姜維繼承了其繼續北伐的遺志,在他一生中“九伐中原”,但結果也基本如諸葛亮一樣,都是無功而返。

從客觀來說,蜀國是當時國力最弱的一國,在滅亡之時人口也就94萬多人,同時期的魏國有500多萬人,吳國也有200多萬人,以這樣少的人口還維持著大約10萬左右規模的軍隊,基本上已經是窮兵黷武的境地了。

蜀漢的滅亡還要從公元262年說起,當年姜維進行了他一生中最后一次北伐,在遭遇鄧艾之后大敗而歸。實際上到了后期,鄧艾就成了姜維的克星,基本每次遇到鄧艾,姜維都會失敗。

262年的那次失敗之后,很快成都就流言四起,認為姜維無能,這個時候的姜維也知道不能回到成都了,一旦他回去,很可能會被朝中的反對勢力給弄死。所以他上書劉禪,在沓中吞并,劉禪也接受了。

我們從地圖中可以看到,沓中臨近魏國,遠離蜀國政治中心成都,一來可以避禍,二來也是一個屯兵的好地方,可以很好地防御來自魏國的進攻。

當姜維在沓中屯兵的時候,他也不忘國事,上書劉禪要注意幾處險要的地段,要劉禪在那些地段分兵把守,但沉迷于聲色之中的劉禪根本沒當回事。

公元263年,魏國出動三路大軍16萬人進攻蜀國。一路是鄧艾部,從臨洮出發進攻沓中方向的姜維部;一路是諸葛緒,從臨渭出發策應鄧艾,從背后進攻姜維;一路由鐘會領軍,是進攻蜀國大軍的統帥,從長安出發,進攻漢中。

很快魏軍就拿下了漢中,而姜維此時正在沓中方向和鄧艾對峙。發現情況不妙的姜維很快就調轉部隊,與漢中撤下來的部隊集結在了劍閣,與鐘會對峙。

而鄧艾則帶領一支奇兵,繞過了劍閣險道,翻山越嶺直接出現在了成都平原。此時的劉禪才如夢初醒,連忙打來姜維的上書,發現只要按照姜維所說在險道上分兵把守,鄧艾也是不可能會出現在成都平原上的。但為時已晚,不得已由諸葛亮的兒子諸葛瞻領軍在綿竹大戰鄧艾大軍,結果綿竹大戰蜀軍戰敗,諸葛瞻和諸葛尚父子雙雙戰死。在大勢已去的情況下,劉禪選擇了投降,至此蜀漢滅亡。

在劍閣收到投降消息的姜維仰天長嘆,但他并沒有放棄。當時的姜維已經59歲,看人看的非常地準,他根據自己的了解,認為魏軍統帥鐘會實際上是個野心極大的人,不會甘于人下。于是他選擇向鐘會投降。

姜維的計劃就是詐降鐘會,慫恿鐘會反叛,然后乘亂恢復蜀國。那么這個計劃可行么?可行。在姜維投降鐘會之機,他寫了封秘信給劉禪,內容如下:

“愿陛下忍數日之辱,臣欲使社稷危而復安,日月幽而復明。”這也證明了他的真實想法,詐降鐘會,擾亂魏國,乘亂復國。這封密信是在姜維死后82年,公元347年恒溫平定巴蜀在成都偶然發現的。

姜維剛投降鐘會,就向鐘會獻策:除掉鄧艾,控制住蜀國境內的全部魏軍,然后和他率領的蜀軍一同進攻長安,如果成功可以奪得天下,即便失敗也可以退回成都封疆裂土,做個土皇帝。

姜維果然沒有看錯,鐘會確實是個野心極大的人,他不會甘心居于人下,他是個一心只想當老大的人物。這個計劃鐘會會接受么?肯定會!為何?因為鐘會這一生如果想當老大,也只有這次機會了,統帥了16萬大軍的兵團,但是還差一個因素,就是蜀中勢力的支持,現在有姜維的大力支持,所以這個因素也成立了。

鐘會當然會掂量這個計劃的可行性了,蜀中的16萬魏軍再加上姜維帶領的至少5萬蜀軍,一起有21萬人之多,是當時三國最大的兵團,而且沒有之一!

魏國500萬左右的人口,軍隊人數最多50萬人,除去他帶的16萬人,還剩下34萬人左右,而這些部隊中,有20萬人要防守東吳,10萬人左右要在全國各地駐防,還要防范北方游牧民族,在長安地區的魏軍也就5萬人左右,頂多能湊上10萬人。而他一旦實行了這個計劃,能夠進攻長安的部隊可以達到20萬人,當然是勝算極大的事情!

鐘會和姜維可以說一拍即合,姜維很快又獻出了一策,除掉鄧艾這個眼中釘,肉中刺。他們截下了鄧艾回復朝廷的信件,把給朝廷的上書改的極為傲慢,尤其是對司馬昭,充滿了鄙視之情。同時他們又上報魏國朝廷,說鄧艾有反叛之心。魏國朝廷很快就下旨捉拿鄧艾,于是他們拿著圣旨來到成都,拿下了鄧艾,當然還沒等鄧艾被送到長安,在路上就除掉了鄧艾。

此時鐘會和姜維要做的就是準備謀反了,但是這需要時間,尤其是在蜀中的魏國將領,要逐步地換上鐘會自己的親信,把不服從鐘會的一個一個地除掉。也就是在這個時候,司馬昭察覺出了鐘會的想法,就表示要到成都慰問鐘會。鐘會和姜維收到信函之后也知道箭在弦上不得不發了。于是就組織了成都的軍官召開宴席,打算在宴席上宣布反叛的事情。由于計劃倉促,當時成都的很多軍官都對鐘會的這個想法表示了反感,從而引發了兵變,在兵變中,鐘會和姜維雙雙遇難。

雖然說姜維的復國計劃沒能成功,但是他在臨死之前除掉了鐘會和鄧艾,也算是為蜀國報了仇了吧。

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