1. 啤酒瓶的發(fā)明人是誰(shuí)

廈門百環(huán)貿(mào)易有限公司創(chuàng)始人史記。

是法國(guó)商務(wù)用酒Halfdan（哈夫丹樂(lè)葳） XO白蘭地的全國(guó)總代理，是法國(guó)哈特曼干邑公司（BirkedalHartmann）指定的中國(guó)市場(chǎng)合作伙伴。

負(fù)責(zé)哈夫丹品牌在中國(guó)市場(chǎng)的推廣和干邑XO白蘭地的批發(fā)銷售。

百環(huán)公司（簡(jiǎn)稱：BH）和法國(guó)哈特曼干邑公司是長(zhǎng)期戰(zhàn)略伙伴關(guān)系，哈特曼公司在法國(guó)擁有葡萄莊園50萬(wàn)畝。

挪威各大城市擁有以BirkedaIHartmann命名的酒窖共有30個(gè)，窖藏超過(guò)20年的干邑不計(jì)其數(shù)，法國(guó)氣候環(huán)境和兩大公司的實(shí)力合作才得以讓天然精致的原料窖藏醞釀多年美酒進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)。

百環(huán)公司建立了一套完善的防偽系統(tǒng)，以二維碼為載體結(jié)合瓶蓋和酒瓶防偽標(biāo)識(shí)。

對(duì)每一件商品進(jìn)行跟蹤、管理，讓每一瓶酒都具與生俱來(lái)的法國(guó)烙印，彰顯尊貴！

2. 啤酒發(fā)源地及發(fā)明人

酒的發(fā)明人是杜康,杜康是誰(shuí)？他是舜的兒子，舜在位時(shí)，天下大治，糧食多得吃不完，但人們都只有吃的東西，卻沒(méi)有什么喝的。一天杜康看到糧倉(cāng)里因?yàn)橛晁疂B露，滴下一種東西很香，就把它拿去給舜喝，舜一喝，覺(jué)得很澀，這么澀的東西怎么喝，舜就命令杜康去造一種飲料，限令一年完成，完成不成就要?dú)㈩^。

杜康也不知道怎么造，就接了點(diǎn)糧倉(cāng)滲露下的水喝了，喝完后，暈暈乎乎地就睡了，這時(shí)就夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)白胡子老頭，告訴他，糧倉(cāng)滲露下的水差點(diǎn)佑料，九天后在西邊的大榕樹(shù)下，在酉時(shí)前會(huì)遇見(jiàn)三個(gè)人，取每人的一滴血加在里面就可以造成功。

杜康醒了后，過(guò)了九天就到西邊的大榕樹(shù)下等，等了一會(huì)來(lái)了一個(gè)白面書生，杜康就要他等一等，問(wèn)書生要一滴血，書生問(wèn)他為什么，他就說(shuō)父親命令造一種飲料，造不出來(lái)就要?dú)㈩^，有一個(gè)白胡子神仙說(shuō)了，要三個(gè)人各一滴血就能造成，書生聽(tīng)了，就割破了手，給了一滴血。又等了一段時(shí)間，來(lái)了一位武士，杜康也道明了原因，武士也非常豪爽地給了一滴血。可再就沒(méi)有人來(lái)，眼看酉時(shí)就要到了，杜康回頭一看，大榕樹(shù)下還睡著一個(gè)傻子，沒(méi)辦法了，他就在傻了手上取了一滴血。

杜康加了血后，果然造出來(lái)了，拿給舜喝，舜覺(jué)得很好喝，就問(wèn)這叫什么東西，杜康想了想就說(shuō)我等了九天，才成功，就叫酒吧。酒字怎么寫呢？是酉時(shí)前取了三滴血造成的，就在酉字前加三點(diǎn)水吧。

所以現(xiàn)在人們喝酒時(shí)，剛開(kāi)始時(shí)，還比較斯文，那是書生的血在起作用，酒過(guò)三巡后，就開(kāi)始大干了，那就是武士的血在起作用，喝到最后，就搶著喝了，那不就是傻子了。

3. 啤酒誰(shuí)發(fā)明了

啤酒是由蘇美爾人發(fā)明的，第一個(gè)啤酒品牌沒(méi)有史料記錄。

巴黎盧浮宮博物館內(nèi)的“藍(lán)色紀(jì)念碑”上，記錄了公元前3世紀(jì)巴比倫的蘇美爾人以啤酒祭祀女神的情形。其實(shí)，啤酒的發(fā)明者是蘇美爾人。

公元前6000年前，居住在美索不達(dá)米亞地區(qū)的蘇美爾人，他們用大麥芽釀制成了原始的啤酒，不過(guò)那時(shí)的啤酒并沒(méi)有豐富的泡沫。

大約在公元前3000年前，波斯一帶的閃米人學(xué)會(huì)了制作啤酒，而且他們還把制作啤酒的方法刻在板上，獻(xiàn)給農(nóng)耕女神。公元前2225年，啤酒在古巴比倫人中得到了普及，他們用啤酒來(lái)招待客人。

那時(shí)候古埃及人和古巴比倫人注意到了啤酒的藥用價(jià)值，紛紛用啤酒制作藥物。希臘人也非常熱愛(ài)喝啤酒，他們從埃及人那里學(xué)會(huì)了釀制啤酒的方法。

4. 啤酒瓶的發(fā)明人是誰(shuí)啊

金賓波本好。性價(jià)比極高的一款美式威士忌，開(kāi)瓶香味略淡，味道非常柔和，口味很特別，個(gè)人覺(jué)得和杰克丹尼不相上下，入口留香持久，有點(diǎn)類似玉米的味道，越喝越順，很舒服。

玉米的香甜氣息，輕盈的酒體，柔順的口感，簡(jiǎn)直就是小清新版的杰克丹尼，不過(guò)價(jià)格只有杰克丹尼的一半，可以說(shuō)非常實(shí)惠了。

5. 啤酒的發(fā)明者是誰(shuí)

李福成，北京燕京啤酒集團(tuán)公司董事長(zhǎng)。

高級(jí)經(jīng)濟(jì)師，出生于1954年9月1日，北京市順義區(qū)人，中共黨員。1996年畢業(yè)于北京市委黨校，學(xué)歷研究生。現(xiàn)任北京燕京啤酒集團(tuán)公司總經(jīng)理、黨委書記，北京燕京啤酒股份有限公司董事長(zhǎng)兼總經(jīng)理。他曾獲全國(guó)勞動(dòng)模范稱號(hào)，當(dāng)選為黨的十五大代表、全國(guó)九屆人大代表。此外，他還擔(dān)任中國(guó)企業(yè)聯(lián)合會(huì)啤酒協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)、中國(guó)企業(yè)聯(lián)會(huì)常務(wù)理事、中國(guó)釀酒協(xié)會(huì)常務(wù)理事、中國(guó)食品工業(yè)協(xié)會(huì)常務(wù)理事、中國(guó)輕工業(yè)聯(lián)合會(huì)常務(wù)理事、北京企業(yè)聯(lián)合會(huì)、北京市企業(yè)家協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等社會(huì)職務(wù)。

6. 啤酒瓶什么時(shí)候發(fā)明的

有人曾問(wèn)：湘西在哪里？湘西在沈從文的書里，在宋祖英的歌里，在黃永玉的畫里，在芬芳的酒鬼酒里。沈從文、宋祖英、黃永玉和酒鬼酒是湘西的“四張名片”，湘西出文化名人也出文化名酒。

沈從文的文樸實(shí)無(wú)華，溫情融融，似星斗包容世界，如燭光淡照人生；宋祖英的歌親和純美，婉轉(zhuǎn)動(dòng)情，似苗山明月照，如清泉天上流；黃永玉的畫：自由灑脫，幽默犀利，似萬(wàn)荷齊狂舞，如曲水之流觴。我們可在沈從文如詩(shī)如歌的散文小說(shuō)里，聞到湘西古鎮(zhèn)邊城、河陲吊樓、擺渡老店的酒香；可從宋祖英《阿公的酒碗》里看到湘西大碗酒里晃動(dòng)的銀光；可從黃永玉的《打牙祭》、《酒鬼背酒鬼》、《清明酒鬼圖》中讀到湘西人自由灑脫的酒風(fēng)。好歌、好文、好畫與好酒在湘西的山水間已精妙組合成中華酒林的一曲空前絕唱。

也許我們可從生長(zhǎng)于斯并筆耕、歌唱于斯的湘西名人的藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)氣質(zhì)中找尋到與酒鬼酒一脈相承的文化內(nèi)涵，文如其人，歌如其人，畫如其人，酒如其人。

酒鬼酒文化個(gè)性的表層內(nèi)涵：源于自然，渾然天成。

借山水胸懷，做驚世美酒。酒鬼酒正如沈從文的文、宋祖英的歌、黃永玉的畫一樣，孜孜地吸吮了湘西的山水靈性，盈盈地承載了湘西的鐘靈毓秀，才落得如此不加雕飾，自然天成。

胸懷自由、追求極至是一種奔放灑脫、積極進(jìn)取、至善至美、親善包容的人生態(tài)度與生命狀態(tài)。這不僅是湘西少數(shù)民族的人性本質(zhì)，也正是酒鬼酒文化個(gè)性的內(nèi)涵與精髓。

在湘西，“鬼” 代表著一種超越自然、超越自我的神秘力量，“鬼”訴求著一種自由灑脫的無(wú)上境界，“鬼”兆示著一種人與山水對(duì)話、與自然融合的精神狀態(tài)，“鬼”寓示著一種至善至美、質(zhì)樸天然的審美情趣。楚國(guó)大詩(shī)人屈原在《山鬼》中將迷失于湘西山野之中彷徨佇立的尋戀少女比喻成美麗絕倫的“山鬼”，“雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鳴。風(fēng)颯颯兮木蕭蕭，思公子兮徒離憂”！ 而素有畫壇“鬼才”和“怪才”之稱的當(dāng)代大畫家黃永玉先生卻將出自湘西的美酒題名為“酒鬼”，并題字“全或無(wú)”，一語(yǔ)道破酒鬼酒所蘊(yùn)藏的文化內(nèi)涵和所闡釋的人生高妙境地，道出飲品（酒鬼酒）與飲者應(yīng)達(dá)到的完美精神境界。

酒鬼酒瓶和湘泉酒瓶均為黃永玉先生精心設(shè)計(jì)而成。

湘泉酒瓶口平頸細(xì)，赭色柱體陶瓶古色生香，曲盡其妙。黃永玉親為之題文：“湘西之水甲天下，楚三閭大夫屈原曾浪游沅澧，歌騷風(fēng)物，邊鄙之地遂得以名傳焉。湘泉酒即以蘭芷之流泉并采用古方釀制而成。此酒始于何時(shí)雖不可考，然其芳馥醇厚之品味，數(shù)百年來(lái)仍不減其于萬(wàn)一也。惜因其地處山鄉(xiāng)，鮮為外人知悉耳，余為鄉(xiāng)里故樂(lè)而紹介如上”。

酒鬼酒陶瓶的設(shè)計(jì)更是立意孤絕，妙手天成，平樸里顯功力，隨意中見(jiàn)灑脫，古拙別致，大樸大雅。酒鬼酒瓶一舉創(chuàng)下國(guó)內(nèi)包裝設(shè)計(jì)費(fèi)之最。黃永玉先生回憶設(shè)計(jì)酒鬼酒瓶時(shí)說(shuō)：一九八七年二月，我在家鄉(xiāng)鳳凰白楊嶺古椿書屋小住。二月七日那天上午，湘西州輕工局長(zhǎng)、酒廠的負(fù)責(zé)人和一些同志從吉首趕來(lái)看我。閑談中，我說(shuō)湘泉酒既然已經(jīng)打開(kāi)了場(chǎng)面，可以考慮搞一個(gè)更高檔的酒品……我叫五弟媳婦弄來(lái)一塊粗麻布袋來(lái)，縫成一個(gè)口袋，又讓家鄉(xiāng)隨我多年的年青美術(shù)家毛光輝弄來(lái)一段一公分多口徑的短鋼管，將沙粒塞滿小麻袋之后，中間插上鋼管，再用麻繩扎在口袋頸脖子上。實(shí)際上這是一個(gè)厚實(shí)墩墩的小麻布口袋。隨后，我為之取了個(gè)“酒鬼”的名字，并題了“酒鬼”二字和酒瓶背后的“無(wú)上妙品”四個(gè)字。

酒鬼酒的設(shè)計(jì)是中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)方式的延續(xù)，是在民族文化積淀基礎(chǔ)之上的厚積薄發(fā)，是文人寫意式的一揮而就。湘西的神奇山水賦予酒鬼酒以靈性，而湘西的民族文化則賦予酒鬼酒高貴的品牌氣質(zhì)與精神品位。與其說(shuō)酒鬼酒是一種令人艷羨的上佳飲品，倒不如說(shuō)酒鬼酒是一件妙手天成的藝術(shù)精品。

“美酒傳文化，文化助酒興”。自酒鬼酒成功研制以來(lái)，酒鬼人用自己的熱忱和美酒引來(lái)了無(wú)數(shù)文化名人和社會(huì)名流前來(lái)瞻慕酒鬼酒，留下了許多美文佳話。作家蔣子龍寫出《酒鬼歌》贊美不已：“今世出酒鬼，翩然成大器。人皆贊其美，品清香自溢。此鬼最風(fēng)流，多情亦多趣。稱鬼不稱神，識(shí)高藏玄機(jī)。鬼名天下?lián)P，反惹神仙嫉。有此鬼作伴，醉意勝醒意。”詩(shī)人胡秉言有詩(shī)云：七絕·《酒鬼》”酒神秘釀隱湘泉，馥郁甘醇入口綿，仙韻鐘靈融酒鬼，風(fēng)騷妙品養(yǎng)天年。“ 在湘西獨(dú)特而瑰麗的民族文化景觀中，酒文化就是其中的一朵奇葩。境內(nèi)居住的土家族、苗族、侗族、瑤族、白族等少數(shù)民族兒女歷來(lái)深諳釀酒之道，創(chuàng)造了燦爛的民族酒文化。湘西自古素有“醉鄉(xiāng)”之稱，而橫穿湘西的酉水素稱“酒河”。湘西人造酒起于何時(shí)已無(wú)從考究，但“酒神娘娘”凄美動(dòng)人的傳說(shuō)卻在苗族巫師的《酒歌》里吟唱了千百年：一位美麗的“黛帕” （阿妹）在為家人送中飯的山途中迷戀上會(huì)唱山歌的“黛崔”（阿哥），就將飯菜用桐葉包好埋藏在開(kāi)滿蘭花的草叢中，去與心上人對(duì)歌約會(huì)，耽擱了家人的農(nóng)事，被氣極的哥哥誤傷致死。數(shù)天后悔愧的家人卻在她埋藏中飯的蘭草中，找到了制造甜酒的秘密。鄉(xiāng)民們都說(shuō)姑娘沒(méi)有死，而是被天宮召去成了掌管人間釀酒的酒仙神女，當(dāng)?shù)厝硕甲鸱Q她為“酒娘娘”，并奉敬她為“酒神”，都說(shuō)天邊那閃亮的“酒旗星”就是她美麗化身，“酒娘娘”以其年輕如花的生命換來(lái)芬芳美酒，湘西的大山深處于是便有了釀酒，代代衣缽相傳。

酒鬼酒的誕生近乎傳奇。20世紀(jì)80年代中期，從不飲酒的著名畫家黃永玉先生，在湘泉酒登上中國(guó)酒壇一展風(fēng)采的時(shí)候，一次欣然的對(duì)湘西著名釀酒人王錫炳說(shuō)：“你能否在釀造湘泉酒之后，再釀出一個(gè)更好的酒來(lái)，如能的話，到時(shí)我給他設(shè)計(jì)包裝和命名。”兩年后，湘泉人終于釀造出了一種好酒。好酒要取個(gè)好名字，要有個(gè)好瓶子，恰在此時(shí)，黃永玉先生從香港回湘西鳳凰縣老家來(lái)了。黃老得知湘泉酒廠釀出好酒，非常高興。但是酒的包裝和命名問(wèn)題，黃老卻只字未提。莫非黃老把兩年前談的話忘了？黃老似乎看出了客人們的心思，突然起身對(duì)朋友門說(shuō)：“各位坐一下，我去外面一下。”約莫過(guò)了半個(gè)小時(shí)，只見(jiàn)黃老拿出了一只40公分見(jiàn)方的內(nèi)藏充實(shí)口頸束的小麻袋送到眾人面前說(shuō)：“這就是新釀出好酒的瓶型。”面對(duì)這個(gè)未來(lái)酒瓶的模型，人們使而愕然：這像酒瓶嗎？這能裝酒嗎？一陣琢磨，大家逐漸領(lǐng)悟到：最土的則是最雅的，最賤的則是最尊的，于是這只“小麻袋”就成了酒鬼酒包裝創(chuàng)意藍(lán)本。　　　“這個(gè)酒的名字，就叫酒鬼酒。”黃老面對(duì)眾人又發(fā)話了，酒鬼酒由此得名。 湘西人聚族為村，許多村寨都有自己的釀酒師傅，每人都有一手得自祖輩的絕活，釀出的酒風(fēng)格各異、佳味紛呈。湘西人憑借勤勞的雙手釀造出甘冽的米酒、甜酒和刺梨酒，也創(chuàng)造了象湘西山民性情一樣濃冽的包谷燒酒，更釀造出舉世無(wú)雙、譽(yù)滿全球的酒鬼酒和湘泉酒。中國(guó)白酒香型風(fēng)格多姿多彩，不僅取決于不同工藝路線的選擇，不同制曲、窖泥培養(yǎng)技術(shù)及原料配方的傳承，更在于其生與俱來(lái)的天然先決要素：氣候、環(huán)境、土壤和水，湘西自然資源的獨(dú)有性和特殊性成就了酒鬼酒獨(dú)樹(shù)一幟的香型風(fēng)格，離開(kāi)湘西就出不了酒鬼酒。

1、神地造就酒之骨。湘西有最適宜的釀酒氣候：湘西地處云貴高原的余脈武陵山區(qū)，位于東經(jīng)109.10度至110.55度、北緯27.44度至29.47度之間，屬亞熱帶濕潤(rùn)季風(fēng)氣候，空氣溫潤(rùn)、氣候溫和、四季分明、熱量充足、雨水集中、降雨充沛，是理想的釀酒王國(guó)。湘西有最優(yōu)質(zhì)的釀酒窖壤：窖泥是白酒功能菌生長(zhǎng)繁殖的載體，湘西黃壤鐵、鈣含量低，質(zhì)地細(xì)膩，粘度適宜，持水性強(qiáng)，PH值在6左右，是南方特有的生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)窖泥的首選泥種。優(yōu)質(zhì)的泥種、理想的微生物環(huán)境馴良的菌源，神秘的窖泥培養(yǎng)配方，加之現(xiàn)代技術(shù)的運(yùn)用，生產(chǎn)出富含多種有益微生物、利于發(fā)酵生香的優(yōu)質(zhì)窖泥，這是成為酒鬼酒風(fēng)骨的關(guān)鍵所在。湘西有最具原生態(tài)的釀酒環(huán)境：原始奇絕的自然景觀遍蓋全境，酒鬼酒生產(chǎn)所在地吉首位于中國(guó)“大湘西生態(tài)旅游長(zhǎng)廊”中心地段，酒鬼工業(yè)園（振武營(yíng)）地處鐘靈之地，這里群山環(huán)抱，叢林茂密，土質(zhì)溫潤(rùn)，泉流潺潺，酒鬼酒是中國(guó)白酒界在最原始、最自然、最綠色環(huán)境里生產(chǎn)的白酒，因其地理環(huán)境獨(dú)特，地理標(biāo)志明顯，酒鬼酒已申報(bào)國(guó)家原產(chǎn)地域保護(hù)產(chǎn)品。

2、秀水融匯酒之韻。湘西水資源豐富，大小溪河有近二千條，素有十丈一泉、百丈一井、千丈一瀑的奇觀，且清泉密布，大部分是承壓礦泉水。特別是酒鬼工業(yè)園內(nèi)的龍、鳳、獸三眼清泉，清澈甘甜、春夏不溢、秋冬不涸、水溫冬暖夏涼，成為釀制和勾調(diào)酒鬼酒的血液。

3、秘技醞釀酒之格。酒鬼酒生產(chǎn)工藝是在傳承湘西民間釀酒工藝秘方基礎(chǔ)之上，又大膽吸納現(xiàn)代大、小曲工藝各自優(yōu)點(diǎn)，將三種工藝有機(jī)揉和而成的獨(dú)特工藝，用曲、用水、用泥、用料獨(dú)特考究，釀制工藝、勾兌工藝和貯藏工藝獨(dú)具匠心，酒鬼酒采以顆粒多糧原料配方，糧醅二次清蒸清燒，以小曲培菌糖化、高溫曲堆積篩選菌群、中偏高溫曲入窖，以續(xù)渣老窖發(fā)酵提質(zhì)增香，經(jīng)地窖、溶洞存貯數(shù)年，再經(jīng)大師精心勾調(diào)成品，使酒鬼酒酒色清亮透明、窖香芬芳馥郁、醬香幽雅協(xié)調(diào)、口味醇甜柔和、酒體爽凈悠長(zhǎng)、濃香帶醬、醬不露頭，兼具“濃型之芳香﹑醬型之細(xì)膩﹑清型之純凈﹑米型之優(yōu)雅”。考察表明，湘西是中國(guó)喀斯特溶洞密度最大的地區(qū)之一，或陰河相穿，或天坑相通，或山系相貫，形成了洞中有洞、洞中有河、洞中有泉、洞連洞、河連河、泉連泉的稀世奇觀。湘西先民崇拜“洞神”，敬神必奉美酒，于是形成了厚重的民族洞窖文化，并在各類敬祭和儀典活動(dòng)中，創(chuàng)造出中國(guó)最早的“洞藏酒”，這種利用天然溶洞秘密藏酒的傳統(tǒng)一直流傳至今，可謂“中國(guó)白酒第一藏”。每年桃花季節(jié)，均有數(shù)百噸酒鬼酒封藏于深山溶洞。

2008年，將有一批限量定份的極品酒鬼酒作為“2008北京奧運(yùn)會(huì)”開(kāi)幕慶功酒和紀(jì)念酒啟封于湘西著名溶洞“奇梁洞”和“利達(dá)洞”。酒鬼酒依附其得天獨(dú)厚的地理環(huán)境、氣候條件、優(yōu)質(zhì)窖壤和泉水資源，依托其考究的曲泥技術(shù)，復(fù)合的傳統(tǒng)工藝，神秘的流程配方，又以地窖或溶洞封藏自然老熟，使酒鬼酒更具獨(dú)特之色、香、味，呈香呈味的酸類、醇類、酯類、醛類物質(zhì)含量豐富，使酒鬼酒能在濃香、醬香、清香之間協(xié)調(diào)分配、巧妙結(jié)合、游刃有余，成就了酒鬼酒的酒體風(fēng)格在中華酒林獨(dú)樹(shù)一幟。

7. 啤酒是誰(shuí)發(fā)明出來(lái)的?

最早的已知酒精飲料起源于9000年前的古代中國(guó)，是由大米，蜂蜜和水果制成的混合物。但第一種大麥啤酒最有可能出生在中東地區(qū)，啤酒生產(chǎn)的確鑿證據(jù)可以追溯到大約5000年前的古代美索不達(dá)米亞蘇美爾人。

考古學(xué)家從公元前3400年開(kāi)始出土的陶瓷器皿發(fā)現(xiàn)了啤酒殘?jiān)?800年的“Hymn to Ninkasi” – 蘇美爾啤酒女神的頌歌 – 描述了由女祭司制作的古老釀造啤酒的配方。

這些營(yíng)養(yǎng)豐富的啤酒是蘇美爾飲食的基石，并且可能是附近河流和運(yùn)河的飲用水的更安全的替代品，因?yàn)檫@些河流和運(yùn)河經(jīng)常被動(dòng)物糞便污染。

在巴比倫帝國(guó)統(tǒng)治下，啤酒的消費(fèi)也很旺盛，但很少有古老的文化像埃及人一樣喜歡倒退。尼羅河沿岸的工人經(jīng)常被分配一份營(yíng)養(yǎng)豐富的甜飲料，從法老到農(nóng)民甚至孩子的每個(gè)人都喝啤酒作為他們?nèi)粘ｏ嬍车囊徊糠帧?/p>

許多這些古老的啤酒都用不尋常的添加劑調(diào)味，如曼陀羅，紅棗和橄欖油。直到中世紀(jì)，當(dāng)基督教僧侶和其他工匠開(kāi)始用啤酒花釀造啤酒時(shí)，才逐漸出現(xiàn)現(xiàn)代啤酒的模型。

8. 啤酒瓶蓋是誰(shuí)發(fā)明的

相傳傘是魯班的妻子發(fā)明的。

木匠魯班每天都要出門工作，常被雨淋。魯班妻子從門外的亭子造型得到啟示，就用竹條做成了一個(gè)像亭子一樣的東西，用獸皮搭在竹條上面，下面用一根棍子撐住。這是中國(guó)歷史上最早的傘。后來(lái)經(jīng)過(guò)魯班改造，傘成了收攏如棍、張開(kāi)如蓋的物件。

東漢蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)，人們借此改進(jìn)了造傘技術(shù)，發(fā)明了在傘紙上刷桐油用來(lái)防水的油紙傘。

傘是尋常之物，可做傘卻是個(gè)對(duì)原料和技術(shù)要求都十分高的活計(jì)：要能撐數(shù)千次不損壞，油紙被雨水反復(fù)浸泡能不脫骨，傘頂在暴風(fēng)中行走能不變形。從選原材料到成傘，要一百多道工序，每道工序都有嚴(yán)格的技術(shù)嚴(yán)格的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。

9. 啤酒是誰(shuí)發(fā)明出來(lái)

蘇美爾人。巴黎盧浮宮博物館內(nèi)的“藍(lán)色紀(jì)念碑”上，記錄了公元前3世紀(jì)巴比倫的蘇美爾人以啤酒祭祀女神的情形。其實(shí)，啤酒的發(fā)明者是蘇美爾人。公元前6000年前，居住在美索不達(dá)米亞地區(qū)的蘇美爾人，他們用大麥芽釀制成了原始的啤酒，不過(guò)那時(shí)的啤酒并沒(méi)有豐富的泡沫。

大約在公元前3000年前，波斯一帶的閃米人學(xué)會(huì)了制作啤酒，而且他們還把制作啤酒的方法刻在板上，獻(xiàn)給農(nóng)耕女神。

公元前2225年，啤酒在古巴比倫人中得到了普及，他們用啤酒來(lái)招待客人。

那時(shí)候古埃及人和古巴比倫人注意到了啤酒的藥用價(jià)值，紛紛用啤酒制作藥物。

希臘人也非常熱愛(ài)喝啤酒，他們從埃及人那里學(xué)會(huì)了釀制啤酒的方法。擴(kuò)展資料蘇美爾人（也譯作蘇默人），是歷史上兩河流域（幼發(fā)拉底河和底格里斯河中下游）早期的定居民族。

他們所建立的蘇美爾文明是整個(gè)美索不達(dá)米亞文明中最早，同時(shí)也是全世界已知最早產(chǎn)生的文明。蘇美爾文明主要位于美索不達(dá)米亞的南部，通過(guò)放射性碳十四的斷代測(cè)試，表明蘇美爾文明的開(kāi)端可以追溯至公元前4000年，約結(jié)束在公元前2000年，被阿摩利人建立的巴比倫所代替。

蘇美爾人發(fā)明了人類最早的象形文字——楔形文字，將圖形符號(hào)固定下來(lái)形成文字，用三角形尖頭的蘆葦桿刻寫在泥板上，為目前公認(rèn)的最早的文字記錄，這類記錄在出版史學(xué)界也被稱為泥板書，可以被定期約為公元前36世紀(jì)。

10. 啤酒瓶蓋是哪國(guó)人發(fā)明的

一個(gè)啤酒瓶蓋大概是6克。啤酒蓋一般有21個(gè)齒，因?yàn)槠【浦泻写罅康臍怏w，如果開(kāi)啟不當(dāng)，造成里面氣壓不均勻的話極易傷人，而瓶蓋為21個(gè)齒，打開(kāi)時(shí)是最容易也是最安全的。拓展資料：啤酒瓶蓋最初的鋸齒個(gè)數(shù)并不是21個(gè)，曾經(jīng)還有過(guò)23、24個(gè)鋸齒的瓶蓋，并申請(qǐng)過(guò)專利。早在19世紀(jì)末，威廉·佩特就發(fā)明了24齒瓶蓋，并申請(qǐng)了專利。內(nèi)部還墊有紙片以阻止飲料與金屬接觸，其主要依據(jù)是佩特發(fā)現(xiàn)該齒數(shù)最適合酒瓶密閉。作為行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，24齒瓶蓋一直沿用到20世紀(jì)30年代左右。

11. 第一個(gè)發(fā)明啤酒的人是誰(shuí)

啤酒的發(fā)明歷史 瓶裝啤酒1568年在倫敦發(fā)明。

慕尼黑啤酒 德國(guó)不僅啤酒消費(fèi)量最大，生產(chǎn)的種類也繁多。

有超濃黑啤酒，低糖啤酒，紅啤酒、白啤酒，香煙啤酒，雪糕啤酒等等。

日常所喝的啤酒，只不過(guò)是各類啤酒中的一種，也就是口味清淡的熟啤酒Lager。

這種啤酒是在19世紀(jì)左右由慕尼黑、布拉格、維也納地區(qū)的人們發(fā)明的，目前銷量占到世界啤酒總銷售量的90%。

巴伐利亞有750多家釀酒廠，其中1040年成立的威恩斯特凡國(guó)家啤酒釀造廠是世界上最古老的啤酒釀造廠，釀造的啤酒有黑白艾克斯?jié)娞仄【啤⑷缕【啤⒘倚院谄【啤⒈葼柹【啤跔柶【埔约扒鍥鳆溠科【啤?/p>

盡管德國(guó)的啤酒廠很多，但生產(chǎn)規(guī)模都不是特別大，其原因是為了給就近的居民提供新鮮的啤酒。

為了保持知己自己啤酒的風(fēng)格和口味，每個(gè)啤酒釀造師都把自己的釀造秘方視如珍寶，從不外傳，但是他們又共同遵守著一個(gè)約定，就是按照1516年威廉赫姆公爵四世時(shí)期規(guī)定的純度釀造啤酒。

根據(jù)這一規(guī)定，在生產(chǎn)啤酒時(shí)，只允許使用大麥、啤酒花、酵母和水，除此之外不能摻加其他任何物質(zhì)。