一、青島國際啤酒節歷屆酒王分別是誰?

青島啤酒節歷屆酒王任光超。

在2022年青島國際啤酒節“酒王爭霸賽”中，36歲的“青島小哥”任光超再次蟬聯，獲得第12個冠軍。自2014年以來，他已連續9年奪冠，成為名副其實的酒王“專業戶”。從2003年初次邂逅青島國際啤酒節，19年來，任光超通過參加“酒王爭霸賽”。

不僅贏得了9輛汽車、可觀的獎金，還因酒結緣，收獲了愛情，可謂妥妥的人生贏家。就是這個自稱從來沒醉過的酒王，平時卻幾乎滴酒不沾。

比賽分三個項目：吹得響亮，一口氣喝掉一瓶500毫升啤酒，用時最短者勝出；一氣呵成，喝完1500毫升一大杯的啤酒，同樣也是最短者勝出；大海無量，在一分鐘之內喝啤酒最多者獲勝。兩人來到一氣呵成的比賽現場。

任光超一看那1500毫升的大杯子，就跟他平時喝水的大茶缸差不多大，頓時有了信心。走上賽場，他端起大杯子，照著平日喝水那樣，一飲而盡。那一次，任光超贏了一臺微波爐。

二、你知道是誰發明的啤酒嗎？

一說到酒，人們仿佛有滔滔不絕的話題，尤其是這個啤酒，對現代人來說是他們裝逼必備神器，經常和別人說千杯不醉！而這千杯也只是一千杯啤酒，那個杯子有多少，只有自己心里清楚。

發明酒的，反正不是我們現代人，肯定是古代人，這個答案是絕對沒有錯誤的。在當時如果問起你這個話題的時候，你就告訴他是古代的人，反正我是不知道他叫什么名字。這個答案其實是正確的，只要不深入探究，別人也拿你沒有辦法。

好吧，比較正式的，談一談吧。據有關資料記載，在距離現在6000多年前，人類歷史上已經開始有了釀酒的記錄，最先開始釀酒的那批人是我們經常掛在口邊的底格里斯河和幼發拉底河兩河平原的蘇美爾人。我們都知道在古代的時候，大江大河經常是人類的起源地，最早的居住場所，可能他們在居住狩獵，然后就無意間發現了可以釀酒這一回事情。當然也可能是生活太累了，每天狩獵特別的累，還要征得異性的喜歡，他們覺得，愁啊。就像李清照說的只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。而這愁感一來，他們就束手無策，但是古代人們總是智慧的，他們，在慢慢在日常的生活中慢慢發現了釀酒這門技術。

于是“何以解憂，唯有靖康”。從此，蘇美人走上了一條飲酒的道路。

這真的是個好東西，心情不爽的時候有什么煩惱可以喝酒，他們一起狩獵圍著篝火跳舞的時候也可以喝酒助興，又或者是自己在家里小酌兩杯。雖然說那個時候他們不懂得怎樣陶冶情操，可能就是大碗喝酒，大口吃肉，但是那樣對他們來說應該就是一個幸福度的無比提高吧。

要感謝蘇美爾人，發現了啤酒這么一個偉大的東西，讓我們這個世紀的很多男女，可以借酒澆愁，也可以以酒亂性，反正是和啤酒牽扯到了許多故事。當然我們現代啤酒最出名的地方自然要數德國的慕尼黑，在中國的青島也還有一個啤酒博物館。啤酒不僅是人類飲用的一種飲品，更加形成一種酒文化。啤酒給予我們身體上的舒暢，也讓我們的情操得到陶冶。

三、啤酒和煙是誰發明da

煙沒有確切的發明者。

根據考古記錄，公元前3世紀巴比倫的蘇美爾人便有過以啤酒祭祀女神的情形。這是最早的關于啤酒的記錄，故，發明者是蘇美爾人。

四、有誰知道中國第一瓶啤酒是誰發明滴~~!~

史籍中有多處提到儀狄作酒而美、始作酒醪的記載，似乎儀狄乃制酒之始祖。這是否事實，有待于進一步考證。一種說法叫儀狄作酒醪，杜康作秫酒。這里并無時代先后之分，似乎是講他們作的是不同的酒。醪，是一種糯米經過發酵工而成的醪糟兒。性溫軟，其味甜，多產于江浙一帶。現在的不少家庭中，仍自制醪糟兒。醪糟兒潔白細膩，稠狀的糟糊可當主食，上面的清亮汁液頗近于酒。秫，高梁的別稱。杜康作秫酒，指的是杜康造酒所使用的原料是高梁。如果硬要將儀狄或杜康確定為酒的創始人的話，只能說儀狄是黃酒的創始人，而杜康則是高梁酒創始人 一種說法叫酒之所興，肇自上皇，成于儀狄。意思是說，自上古三皇五帝的時候，就有各種各樣的造酒的方法流行于民間，是儀狄將這些造酒的方法歸納總結出來，始之流傳于后世的。能進行這種總結推廣工作的，當然不是一般平民，所以有的書中認定儀狄是司掌造酒的官員，這恐怕也不是沒有道理的。有書載儀狄作酒之后，禹曾經絕旨酒而疏儀狄，也證明儀狄是很接近禹的官員。 儀狄是什么時代的人呢？比起杜康來，古籍中的記載要一致些，例如《世本》、《呂氏春秋》、《戰國策》中都認為他是夏禹時代的人。他到底是從事什么職務人呢？是司酒造業的工匠，還是夏禹手下的臣屬？他生于何地、葬于何處？都沒有確鑿的史料可考。那么，他是怎樣發明釀酒的呢？《戰國策》中說：昔者，帝女令儀狄作酒而美，進之禹，禹欽而甘之，遂疏儀狄，絕旨酒，曰：'后世必有以酒亡其國者'。這一段記載，較之其他古籍中關于杜康造酒的記載業，就算詳細的了。根據這段記載，情況大體是這樣的：夏禹的女人，令儀狄去監造釀酒，儀狄經過一番努力，做出來的酒味道很好，于是奉獻給夏禹品嘗。夏禹喝了之后，覺得的確很美好。可是這位被后世人奉為圣明之君的夏禹，不僅沒有獎勵造酒有功的儀狄，反而從此疏遠了他，對他不僅不再信任和重用了，反而自己從此和美酒絕了緣。還說什么：后世一定會有因為飲酒無度而誤國的君王。這段記載流傳于世的后果是，一些人對夏禹倍加尊崇，推他為廉潔開明的君主；因為禹惡旨酒，竟使儀狄的形象成了專事謅媚進奉的小人。這實在是修史者始料未及的。 那么，儀狄是不是酒的始作者呢？有的古籍中還有與《世本》相矛盾的說法。例如孔子八世孫孔鮒，說帝堯、帝舜都是飲酒量很大的君王。黃帝、堯、舜，都早于夏禹，早于夏禹的堯舜都善飲酒，他們飲的是誰人制造的酒呢？可見說夏禹的臣屬儀狄始作酒醪是不大確切的。事實上用糧食釀酒是件程序、工藝都很復雜的事，單憑個人力量是難以完成的。儀狄再有能耐，首先發明造酒，似不大可能。如果說他是位善釀美酒的匠人、大師，或是監督釀酒的官員，他總結了前人的經驗，完善了釀造0方法，終于釀出了質地優良的酒醪，這還是可能的。所以，郭沫若說，相傳禹臣儀狄開始造酒，這是指比原始社會時代的酒更甘美濃烈的旨酒。這種說法似乎更可信。