一、有些中介公司宣傳免費(fèi)向澳大利亞勞務(wù)派遣,月薪3--5萬，是真的嗎？

謝謝邀請。

首先免費(fèi)或者說沒有前期費(fèi)用是不可能的，前期的簽證費(fèi)，服務(wù)費(fèi)，保險(xiǎn)，體檢這個(gè)那個(gè)費(fèi)用加在一起都要五位數(shù)了，人家給你墊錢就為了讓你這么一個(gè)勞動(dòng)力來澳洲嗎？這完全沒必要啊，而且萬一你過不來呢？人家的損失怎么辦呢？

正規(guī)的勞務(wù)派遣一定是有一部分前期費(fèi)用的，但澳洲大部分工作月薪達(dá)不到3-5萬，這相當(dāng)于稅后6000-10000澳幣，在一個(gè)高稅收國家不可能把這么好的機(jī)會(huì)給你一個(gè)外來務(wù)工者的。一個(gè)月保底賺個(gè)15000-20000屬于正常澳洲薪水范疇，畢竟大部分來這邊勞務(wù)的人都不會(huì)英文，年紀(jì)大了也不可能學(xué)會(huì)英文。

判斷這個(gè)靠不靠譜其實(shí)很簡單，如果真免費(fèi)出境，月賺3-5萬，那還輪得到你嗎？真有這種機(jī)會(huì)，他一個(gè)中介早撂挑子不干直接來這邊打工了。做決定稍微動(dòng)點(diǎn)腦子啊朋友們。

這個(gè)事是有可能的！

現(xiàn)在中國每年有5000個(gè)打工度假旅游簽證，就是充許在澳洲合法打工的那種旅行簽證。

在澳洲人均收入為八萬多澳元（相當(dāng)于40多萬人民幣），藍(lán)領(lǐng)收入會(huì)更高，如果碰到運(yùn)氣好，打工期間娶個(gè)莊園主的女兒做老婆也是有可能的哦！

詳見打工度假旅游簽證要求，祝大家好運(yùn)！

二、老一輩的你，面對社會(huì)發(fā)展日新月異的今天，是否常常覺得自己生不逢時(shí)？

你提的問題怪怪的？！現(xiàn)而今的“老一輩”，面對社會(huì)發(fā)展日新月異的今天，感覺很好啊！干嘛要常常覺得自己生不逢時(shí)啊？

我是50后，幾乎與新中國同齡！與新中國同步走來直到今天，就是我最大的榮幸！

人生固然不易，人生不可重來！正因?yàn)槿绱耍松鷮氋F的經(jīng)歷、足夠深的閱歷，才最能鍛煉和堅(jiān)定人的信念

70歲左右的人算得上是“老一輩”了，這個(gè)人群從始至終都是緊緊伴隨著新中國的腳步，一路風(fēng)風(fēng)雨雨、砥礪前行！見證了如今這進(jìn)入飛速發(fā)展階段，并令全世界矚目的越來越強(qiáng)大的中國的發(fā)展歷程！

現(xiàn)代中國的偉大成就來之不易，絕不是一蹴而就的！她是經(jīng)歷了幾代老輩人的不懈努力和奮力拼搏，才使得新中國徹底改變了一窮二白的面貌——從無到有，從弱到強(qiáng)！

正所謂：櫻桃好吃樹難栽，不下苦功花不開；前人栽樹后人乘涼的奉獻(xiàn)精神永遠(yuǎn)是中華民族的一種情懷、一份擔(dān)當(dāng)！

我作為這個(gè)人群的一員，我驕傲、我自豪！

配圖源自網(wǎng)絡(luò)，侵權(quán)必刪

我是5o后出生的，經(jīng)歷過三年自然災(zāi)害的艱苦生活，我的母親就是在三年自然災(zāi)害中去世的，當(dāng)時(shí)，我還未滿六歲。三年自然災(zāi)害，遍及全國，全國人民包括國家領(lǐng)導(dǎo)人在內(nèi)，都在患難與共，我對當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境，沒有半點(diǎn)怨言。面對今天日新月異的變化和蒸蒸日上的生活，我感到，生在新中國真是三生有幸。

沒有上過高山，你就不知平地。能有今天的國強(qiáng)民富，全靠建國初期黨和毛主席帶領(lǐng)全國人民艱苦奮斗打下的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。我們從一窮二白到百業(yè)興旺，靠的是全國各項(xiàng)各業(yè)艱苦奮斗的結(jié)果。如今網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了一個(gè)名詞叫“農(nóng)鬧”，意思就是對農(nóng)民特別是老年農(nóng)民的待遇過低，而發(fā)出的各種評(píng)論。有的評(píng)論是客觀的，有的評(píng)論還需磋商。

我也是農(nóng)民，我的社保花去了我半生的儲(chǔ)蓄。我周圍六十歲以上沒有買社保的農(nóng)民，他們每月也能領(lǐng)到百元左右的農(nóng)保，八十歲以上的除農(nóng)保外還能領(lǐng)到百元左右的高齡補(bǔ)貼。他們沒有為此爭高論低，也沒有因此鬧事上訪，唯一聽到的是，做夢都沒有想到的事，被共產(chǎn)黨辦到了，比如：免去公糧農(nóng)稅、九年義務(wù)制教育、農(nóng)保低保五保和獨(dú)生子女家庭補(bǔ)助和轉(zhuǎn)退伍軍人優(yōu)補(bǔ)等等。這些實(shí)實(shí)在在的優(yōu)惠政策，溫暖著千家萬戶的心，并且充分證明了人民至上，生命至上不是一句空話大話套話假話，而是黨和政府對人民負(fù)諸實(shí)現(xiàn)的知心話。

眾所周知，新中國建立之初，一窮二白，千瘡百孔。全靠以毛主席為首的黨中央帶領(lǐng)全國各族人民自力更生，艱苦奮斗，才有了今天強(qiáng)大的祖國。正因?yàn)樽鎳鴱?qiáng)大起來了，她首先想到的是為之奮斗的人民，人民至上，人民的事在小是大事。因?yàn)椋鎳膹?qiáng)盛，不是靠某一個(gè)行業(yè)和某一個(gè)部門或某一個(gè)工種就能實(shí)現(xiàn)的，而是靠全國各行各業(yè)共同努力的結(jié)果。共產(chǎn)黨對本國人民絕對不會(huì)厚此薄彼，而是平等相待共同富裕。

國家越富強(qiáng)，越要保持清醒的頭腦，千萬不要被富強(qiáng)沖昏了頭腦。而要繼續(xù)努力奮斗，只有國家長久的富強(qiáng)，才是國民長久幸福的源泉。

原創(chuàng)首發(fā)，個(gè)人觀點(diǎn)，不喜勿噴。

。

三、美國白人為何那么討厭黑人，真正的歷史淵源在哪里呢？

我是真君，我來回答。

一、

白人對黑人的歧視，由來已久。

在古代，白人就認(rèn)為，膚色最淺的是最優(yōu)等民族，膚色最深的是最劣等民族。

西方白人還聲稱，每一種膚色，都能體現(xiàn)出一種身體的、道德的水平：

膚色淺的人種，是身體好的、道德高的，是物種進(jìn)化到高級(jí)階段的，能作為統(tǒng)治者。

而深色人種天性愚笨，身體素質(zhì)差、道德敗壞，所以只能成為被統(tǒng)治的對象。

與此同時(shí)，西方人賦予白色善良、純潔、美麗的意義，而黑色則代表著罪惡、腐朽、丑陋。

1620年有位英國詩人描寫非洲人是“黑色丑陋的鬼怪”，而英國人則“像上帝本人”。

還有詩這樣贊美英國女王：

“她的臉頰、她的下顎、她的脖頸、她的鼻子，這就是百合，這就是玫瑰；她的雙手之白，潔如鯨骨；她的指尖，閃爍著淡紫；她的胸脯，光滑如巴黎凝脂，托起兩峰雪花石膏。”

二、

當(dāng)英國殖民者進(jìn)入非洲大陸后，他們進(jìn)一步加深了此前的歧視心理。

因非洲文明的程度較低，且非洲人信仰多神教，與基督教尤其是基督教的加爾文教派格格不入，因此，根據(jù)片面的觀察，他們便聲稱非洲黑人土著是道德敗壞的、野蠻的。

英國人不愿意跟這樣的“野蠻”黑人為伍，而主張以文明對其進(jìn)行統(tǒng)治。

他們是怎樣進(jìn)行文明的統(tǒng)治的呢？

文明的英格蘭人表示，他們將一手拿著鐐銬，一手拿著《圣經(jīng)》，來招呼這些“野蠻人”——非洲黑人。

英格蘭人操著不太熟練的非洲土語對黑人們說：“請不要拒絕我們，因?yàn)槲覀兘o你們帶來了福音。”

三、

在英格蘭人的堅(jiān)持下，福音送達(dá)了。

英國抓捕并送往美洲大陸的第一批黑人，于1619年在弗尼吉亞登陸，從此，黑人開始了長達(dá)兩百多年的被奴役的福音歷史。

黑人在美洲，屬于異域謀生，并且散布于農(nóng)村、缺乏組織，又被英國殖民者肅清了本土文化，這就使得他們對于白人十分依賴，缺少集體威脅。

也正是因?yàn)槿绱耍谌司腿缤稳嗽赘畹暮诿【d羊。

黑奴制時(shí)代，黑人所受到的懲罰極其殘酷，被、毆打，是家常便飯；被割耳、斷肢是日常套餐。

我們所熟知的所謂的完美總統(tǒng)華盛頓，他的幾顆牙齒，就是殘忍地從他的黑奴那兒拔下來安上的（一說為低價(jià)購買）。

在白人看來，既然黑人為我奴隸，予取予求，那在人格上，他與我還有什么平等性可言呢？

布迪厄說得到位：

“一名美國黑人與一名白種盎格魯—撒克遜血統(tǒng)的新教徒談話，那就不只是兩個(gè)人在彼此交談，而是借助這兩人的喉舌，整個(gè)殖民歷史，美國黑人在經(jīng)濟(jì)、政治和文化方面的整個(gè)屈從史都參與了談話。”

四、

從上可見，白人對黑人的歧視，主要源于他們對黑人文化、宗教的厭惡，以及在長期對黑人奴役壓榨的歷史中，形成的種族優(yōu)越性心理。

但有些人不認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)，并提出了反對意見。他們說：

“難道黑人那么高的犯罪率，不是導(dǎo)致其受歧視的根源嗎？”

為了更好地考慮這個(gè)反對意見，我登陸了美國聯(lián)邦調(diào)查局（FBI）的網(wǎng)站，從中獲取了美國黑人的犯罪數(shù)據(jù)，呈列如下。

為方便大家都能看懂，我已讓網(wǎng)頁自動(dòng)翻譯成中文。

下圖可見，從2009年~2018年十年間，黑人或非裔美國人占暴力罪犯總數(shù)的46%。

不要被這個(gè)高數(shù)據(jù)迷惑，因?yàn)樵诿绹鴮?shí)際的執(zhí)法過程中，也同樣存在黑人被抓率高于白人被抓率的問題。

據(jù)美國組織New Century Foundation的統(tǒng)計(jì)，在犯罪程度相似的情況下，黑人被判謀殺的可能性是白人的 31 倍，黑人被逮捕的可能性是白人的 98.4 倍。

社會(huì)學(xué)家愛麗絲·戈夫曼也指出：在美國的一些大城市中，黑人青年遭受著白人警察的誤解、拘役、搜查和拘捕，而拘捕的罪名大部分是輕微過失。

羅伯特·馬利根所著的《殺死一只知更鳥》中，主人公湯姆·魯濱遜被人誣告犯了罪后，只是因?yàn)樗呛谌耍q護(hù)律師阿蒂克斯·芬奇盡管握有湯姆不是犯的證據(jù)，都無法阻止陪審團(tuán)給出湯姆有罪的結(jié)論，最終，湯姆·魯濱遜被槍殺，含冤而死。

從而可見，罪犯中黑人占比如此之高的緣故，與美國相關(guān)部門在執(zhí)法時(shí)所帶有的強(qiáng)烈的種族偏見，不可分割。

因此，F(xiàn)BI提供的黑人犯罪率高的數(shù)據(jù)，是受種族歧視的操作之后形成的數(shù)據(jù)，是不客觀、不公正的。

五、

通過前面四節(jié)的討論，到此，我提出我的一個(gè)觀點(diǎn)，即：

黑人之所以受歧視，其實(shí)是在西方白人，尤其是在美國白人的主導(dǎo)之下形成的。

最先歧視黑人的就是西方白人，最先把種族優(yōu)劣理論掛在嘴上的也是西方白人。而當(dāng)他們殖民全球時(shí)，他們的種族優(yōu)劣觀、種族歧視觀，也向全球擴(kuò)散。

我們其他人種，也在一定程度上受到了他們的影響。

下面我將分析，在西方價(jià)值觀的影響下，其他人種歧視黑人的兩種模型。

是的，盡管其他人種一直被白人歧視著，但是我們中的一部分人，還是不忘歧視黑人。

六、

第一種對黑人的歧視模型，梁啟超可以作為代表人物。

梁啟超在《論中國之將強(qiáng)》一文中說：

“棕黑兩種，其人蠢而惰，不能治生，不樂作苦，雖蕓眾猶昔，然行尸走肉，無所取材。”

在梁啟超看來，黑人愚蠢而又懶惰，不能打理生活，又不能吃苦。雖然他們在人數(shù)上很多，與往日沒啥差別，但卻像是行尸走肉一般。

梁啟超倒不是故意要歧視黑人，他只是在為捧高黃種人而作準(zhǔn)備。

梁啟超說，地球上的這些人種，白種人已經(jīng)輝煌成這樣了，紅種人已經(jīng)快要滅絕了，棕種人黑種人愚蠢又懶惰，那么，有希望強(qiáng)盛起來的，就只剩我黃種人了。

他還說，現(xiàn)在的美利堅(jiān)合眾國、澳大利亞，以及東南亞地帶，如果沒有我們?nèi)A人，怎么會(huì)有今日呢！

原文如下：

夫全地人類，只有五種：白種既已若是，紅種則湮滅將盡，棕黑兩種，其人蠢而惰，不能治生，不樂作苦，雖蕓眾猶昔，然行尸走肉，無所取材。然則佃治草昧，澄清全地者, 舍我黃人末由也。今夫合眾一國，澳大一洲，南洋一帶，茍微華人，必不有今日。

梁啟超歧視黑人，是其他人種歧視黑人的第一種模型，即站著的歧視：歧視黑人不是最終目的，最終目的只是為了鼓舞黃種人，鼓舞國民自信起來。

不同于梁啟超，現(xiàn)今網(wǎng)絡(luò)上有些人對黑人的歧視，是第二種模型，即跪著的歧視。

所謂跪著的歧視，意即，他們并不是像梁啟超那樣，在歧視黑人的時(shí)候，盛贊本群體；而是在歧視黑人的時(shí)候，盛贊白人群體，同時(shí)貶低本群體。

比如，有網(wǎng)友在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)帖子問過：“如果廣州來的不是黑人而是白人，大家歡迎嗎？”

有個(gè)帖子說：“歡迎，只因?yàn)榘兹耸歉咧巧谭N族。”

還有的帖子回答說：“白人會(huì)去廣州嗎？白人喜歡人口少的地方……你認(rèn)為人家喜歡和內(nèi)地人一樣擠地鐵，擠公交？”

言下之意，即認(rèn)為我們惡劣的生活環(huán)境配不上白人。

因此，我才將這種歧視，命名為其他人種歧視黑人的第二模型：跪著的歧視。

七、

社會(huì)學(xué)家早在上個(gè)世紀(jì)，就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了與我說的“跪著的歧視”，所類似的怪現(xiàn)象。

1995年，美國national conference進(jìn)行的一項(xiàng)全國性調(diào)查表明，美國各少數(shù)族群對彼此都懷有強(qiáng)烈的偏見，少數(shù)族群比白人更加贊成關(guān)于其他少數(shù)族群的負(fù)面刻板印象。

也就是說，部分黃種人可能比白人更加贊成“黑人蠢、懶、臟、暴力”這樣的印象。

所以，在2020年2月初、3月末，當(dāng)《外國人永久居留管理?xiàng)l例》（以下簡稱《條例》）在網(wǎng)絡(luò)上掀起軒然大波時(shí)，你會(huì)看到，明明《條例》面向的是所有外國人，但很多網(wǎng)友針對的卻只是黑人。

白人對黑人的歧視，主要源于他們對黑人文化、宗教的厭惡，以及在長期對黑人奴役壓榨的歷史中，形成的種族優(yōu)越性心理。

最先歧視黑人的就是西方白人，最先把種族優(yōu)劣理論掛在嘴上的也是西方白人。而當(dāng)他們殖民全球時(shí)，他們的種族優(yōu)劣觀、種族歧視觀，也向全球擴(kuò)散。

在長期不對等的生活環(huán)境中，黑人群落形成了獨(dú)有的文化和習(xí)俗，這和美國主流文化相比顯得涇渭分明，就連食物上，都同白人有著很大區(qū)別！

相互的隔閡與不了解，繼而引發(fā)的矛盾和沖突，也是黑白對立的原因之一。

1.白人對黑人的歧視根深蒂固非洲黑人最初進(jìn)入美國是在南方農(nóng)場當(dāng)農(nóng)奴，彌補(bǔ)當(dāng)?shù)貏趧?dòng)力短缺。

林肯總統(tǒng)1863年《解放宣言》讓他們獲得了自由和《解放宣言》所賦予的平等權(quán)利。

但是黑人窮困而且受教育程度較低，經(jīng)濟(jì)上必須再度依靠白人雇用。

白人對于黑人的歧視天生存在，在白人眼中，黑人血脈里的劣質(zhì)是無法改變的！

即使是奧巴馬成為了美國歷史上第一位黑人總統(tǒng)，他依然只能顧及白人的利益，對于種族歧視有心無力。

即使是林肯，也留下了這樣一段極具爭議的話：

“我無意實(shí)現(xiàn)黑白兩個(gè)種族之間的平等。在我看來，這兩個(gè)種族之間存在生理上的差異將使二者永遠(yuǎn)無法在完全平等的基礎(chǔ)上生活在一起。如果二者真的生活在一起，那么他們的地位必須要有高下之分，我和其他很多人一樣，都認(rèn)為白人應(yīng)該處于較高的地位。”

1861～1865年林肯執(zhí)政時(shí)期，為了避免南方畜奴州的分裂，南北戰(zhàn)爭爆發(fā)，陣亡者近70萬。

為征召到足夠的兵員贏得戰(zhàn)爭，美聯(lián)邦頒布《解放黑奴宣言》和《宅地法》并獲取了最后勝利。

黑奴”一詞在美國成為歷史，獲得自由的黑人們卻沒能擺脫被歧視的命運(yùn)。

白人種族主義者為了維護(hù)自身利益，對于包括黑人在內(nèi)有色人種的歧視觀念根深蒂固，這種現(xiàn)象在南部各州尤其嚴(yán)重。

甚至在南北戰(zhàn)爭結(jié)束后，白人組織起三K黨，針對黑人展開大規(guī)模的報(bào)復(fù)和殘害！

2.黑人族群在疫情之中受害最深

美國疫情的發(fā)展過程之中，黑人群體打的是一場全然不同的戰(zhàn)爭。

他們無資源、無支持、無檢測、無勝算，無人能稱之為公平對決。

我們現(xiàn)在在國內(nèi)看到的關(guān)于美國疫情而各種哭訴求助的視頻，大部分都是黑人的！

貧困、沒有醫(yī)保、不健康，使得黑人成成為了美國在新冠疫情中最脆弱的群體。

眾所周知，戰(zhàn)勝新冠病毒的目前來看，更多還是要依賴自身的抵抗力。

顯然，一直生活在社會(huì)底層的黑人族群在這方面出于劣勢地位！

《華盛頓郵報(bào)》指出，佐治亞州1060萬人口中僅占30%的非洲裔美國人，占了該州新冠肺炎死亡人數(shù)的50%以上；黑人為人口主體的縣市新冠病毒感染率是白人為主體縣市的1.75倍，而前者的死亡率是后者的2倍。

無獨(dú)有偶，芝加哥市政府截至4月28日的疫情數(shù)據(jù)顯示占總?cè)丝?0%的黑人，占了芝加哥感染者的41.6%，死亡者中占了55.7%。

威斯康星州的密爾沃基，黑人僅占總?cè)丝诘?6%，但占了病亡總數(shù)的52.5%。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，每10萬人中黑人感染病死率是白人的4倍！

更嚴(yán)重的是這些底層黑人由于失去工作，衣食無著，生活愈發(fā)的貧困。

為了生存，他們之中的一部分人已經(jīng)開始拋棄了道德和尊嚴(yán)，鋌而走險(xiǎn)！

3.警民對峙增加了爆發(fā)沖突的幾率美國疫情的感染人數(shù)持續(xù)上漲，民眾壓力增加，精神緊張。

社會(huì)的不安定，必將造成不安全因素的增多。

30日，美國喬治亞州一名黑人男子阿哈穆德·阿伯瑞在佐治亞州布倫斯威克慢跑時(shí)，被一名白人男子當(dāng)成竊賊開槍打死。

而美國企業(yè)一直對那些戰(zhàn)場上歸來的英雄其實(shí)并不待見，害怕出現(xiàn)暴力事件。

當(dāng)過兵的人找工作并不容易，很多軍人回到國內(nèi)之后就面臨著失業(yè)。

疫情之下，這些軍人的失業(yè)比例大增，給美國帶來的是巨大安全隱患！

美國疫情造成美國國內(nèi)治安動(dòng)蕩，加劇了美國警察精神負(fù)擔(dān)。

在一個(gè)全民配槍的國家里，一旦被先發(fā)制人，等待警察的只會(huì)是死神的召喚。

兒疫情所造成的美國國內(nèi)困境，使得由于生活困境而跑到別人家去偷東西和搶劫的事件大增，和警察對峙難免就擦槍走火。

美國疫情居高不下，全國病例達(dá)到了170萬！

急于復(fù)工復(fù)產(chǎn)，這背后無疑是大財(cái)團(tuán)大資本家的意志，卻得到了白人的支持！

黑人族群卻對此怨聲載道，認(rèn)為這是在殺死自己！

人均有求生之心，即使不為自己也會(huì)考慮自己的子女安全。

美國黑人，無疑是懸在美國社會(huì)頭上的一把達(dá)摩克利斯之劍！

也很可能會(huì)成為美國的“阿克琉斯之踵”！

民眾之間的沖突與族群之間的對立日趨激烈，人心惶惶。

在這種情況下，如果沒有有效的辦法控制疫情，安撫民眾，族群之間的撕裂會(huì)更加嚴(yán)重！

一旦失去控制，不能說沒有爆發(fā)大規(guī)模沖突和動(dòng)蕩的可能！