目前不可能，放眼未來五十年都不會有其他品牌的酒超過。曾經年少的我們只要見到大人喝酒，都會遠遠避開，真不知道這些人，酒那么難喝那么難聞，居然還喝。隨著小伙伴們不斷長大，都炫耀的說我能喝兩瓶啤酒……，四瓶啤酒也不會醉……然后夜店威士忌加冰紅茶。不知不覺三十而立，才發現酒是好東西，開心的時候——干杯，傷心的時候——來一杯，朋友相聚的時候——再開一瓶！公司慶祝活動的時候——再開一箱??！嘗遍各種各樣的美酒之后才發現，對于喝酒的人來說啤酒不算酒，懂紅酒的人不多；威士忌品的是不同的口味，體驗味蕾接受不同的刺激；白蘭地回味的是始終如一醇厚甘甜；濃香型白酒聞著清香，喝著也香，可是存放十年二十年，變化并不大；醬香型白酒則不同，不喝的人聞著難受，喝的人卻是越喝越香，存放時間越長變化更加明顯，綿柔醇香回味悠長。高品質的醬香型白酒除了茅臺又有幾家。否則，茅臺也不會有萬億的市值，而且還一瓶難求！當然不管什么酒，好喝不好喝關鍵還是要看跟誰一起喝。

一哥輪流轉

解放前:一哥是黃酒，

解放后:汾酒，五糧液，茅臺都輪流坐莊過一哥寶座。

五屆酒評會里，四大，八大，八大，十七大，53優，沉沉浮浮，多少沉寂江湖，多少又出類拔萃。

在濃香，清香，醬香，等等香型諸侯割據多年后，平衡在打破，進軍其他省份，各大酒企躍躍欲試。

我個人認為，未來白酒行業，分層比較嚴重，口袋決定購買力。

健康白酒是趨勢(醬香，董香高酒鬼消費)

低端市場依舊火爆(波汾，牛白二，綠脖子西鳳依然銷量無可匹敵)

醬酒的優勢繼續，習酒，金沙，國臺，郎酒，醬香型白酒市場會繼續增大

川貴白酒濃香也會有所變化:川酒里豐谷，小角樓，敘府，文君，潭酒等等也是品質優良

江淮派白酒格局仍然保持古井，洋河大格局雄據華東

如果非要看好我倒是認為名酒里貴族還是有機會改寫格局:

汾酒

董酒

郎酒

五糧液

洋河

短期內，茅臺無可震撼，茅具備了金融屬性，而是其他酒企暫時無法企及的高度。風水輪流轉，我們等著看。

畢竟，敗家子酒企也不止走一家，被抓的酒企老總也不止有一個。

有哪些關于“酒”的典故或名句？

酒，那可是我國傳給你文化中的一項重要內容，中國酒文化歷史悠久，博大精深，酒不僅給中國人的生活帶來了豐富多彩的內涵，也為此產生了許多詩詞名句傳說和典故。

酒在中國已有幾千年歷史，《說文解字》“酒”：“酒，就也，所以就人性之善惡。從水，從酉，酉亦聲。一曰造也，吉兇所造也。古者儀狄作酒醪，禹嘗之而美，遂疏儀狄。杜康作秫酒”。

一、酒的起源

1、儀狄造酒說

傳說夏禹時期的儀狄發明了釀酒。我們從古代史籍中就可找到許多儀狄“作酒而美”、“始作酒醪”的記載。史書《呂氏春秋》云：儀狄作酒。漢代《戰國策》說：昔者，帝女令儀狄作酒而美，進之禹，禹飲而甘之，日：`后世必有飲酒而之國者。'遂疏儀狄而絕旨酒（禹乃夏朝帝王）。

2、杜康造酒說

民間有不少關于杜康造酒的傳說，認為杜康是周朝人，家境貧寒，在財主家打工，起早貪黑，累死累活，因此飯量大。有一天，杜康胃口不好，就把沒吃完的飯偷偷倒進一個樹洞里，用塊石頭將洞口堵住。不料幾天后，剩飯變成了香氣撲鼻的清水，味道甘美醇厚，這就是后來的酒。

還有一個傳說是，杜康是放羊的，有一天，他用竹桶裝上小米外出收羊，他把竹放在樹洞里，忘了帶回家。第二天、他去其他地方去放羊，早把竹桶的事給忘了。幾天后，杜康偶然經過這個樹洞，就拿回竹桶?；丶乙豢矗锩娴男∶滓呀浕癁榍逅?，他喝了一口，高興地說好喝，就這樣杜康成了酒的發明者。

3、“黃帝造酒說”

黃帝時，我們的祖先就已懂得釀酒。傳說是黃帝發明了“酒泉之法”，并曾有“湯液酒醪”的見解。《黃帝內經·素問》篇中記載了黃帝與歧伯討論如何釀酒，黃帝不僅把酒看作飲料，還把它當做治病的藥物，從而使酒的作用得到了更大的發展。

從傳統文化角度來說，黃帝是民族始祖，在民眾心里他自然會造酒，這是很簡單的事情，我們在傳說中知道天上的神仙都喜歡飲酒，這說明酒的釀造一定在遠古就已經開始了。

二、酒與文化

在中國古代，酒與文化緊密聯系在一起，特別上詩詞的關系更是密切，有酒就有詩，有詩必有酒，“無酒不成詩的”。

最早的《詩經》提到酒的詩歌有30首，全唐詩中，涉及酒的就有1000多首。據統計，陶淵明詩中幾乎篇篇有酒；李白有“斗酒詩百篇”；辛棄疾詩歌640首，其中與酒有關的有347首，占了一半多。

關于“酒”的名詩句：

1、把酒仰問天，古今誰不死。所貴未死間，少憂多歡喜。 ――白居易 《把酒》

2、把酒思閑事，春愁誰最深。乞錢羈客面，落第舉人心。 ――白居易《把酒思閑事二首》

3、人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

4、雖可忘憂矣，其如作病何。淋漓滿襟袖，更發楚狂歌。―― 韓 《答友人見寄酒》

5、詩成斬將奇難敵，酒熟封侯快未如。――高駢《依韻奉酬李迪》

6、日落狐貍眠冢上，夜歸兒女笑燈前。人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉? ――高翥 《清明日對酒》

7、清酒既載，(馬辛)牡既備。以享以祀，以介景福。――《大雅·旱麓》

8、憑君滿酌酒，聽我醉中吟?？吐啡缣爝h，侯門似海深。――杜荀鶴 《與友人對酒吟》

9、烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。――李白《將進酒》

10、莫怪近來都不飲，幾回因醉卻沾巾。誰料平生狂酒客，如今變作酒悲人關于喝酒的優美詩句關于喝酒的優美詩句。――白居易《答勸酒》

11、莫辭酒，此會固難同。請看女工機上帛，半作軍人旗上紅。 ――作者： 韓愈 《贈張徐州莫辭酒》

12、離恨如旨酒，古今飲皆醉。只恐長江水，盡是兒女淚。―― 貫休 《古離別》

13、酒盞酌來須滿滿，花枝看即落紛紛。莫言三十是年少，百歲三分已一分。――白居易《花下自勸酒》

14、酒后高歌且放狂，門前閑事莫思量。猶嫌小戶長先醒，不得多時住醉鄉。――白居易《醉后》

15、酒黯鄉魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。 ――范仲淹的`《蘇幕遮》

16、九轉靈丹那勝酒?五音清樂未如詩。――杜茍鶴《白發吟》

17、劫灰飛盡古今平。龍頭瀉酒邀酒星，金槽琵琶夜棖棖。 ――李賀 《秦王飲酒》

18、黃金白壁買歌笑，一醉累月輕王侯。――李白《憶舊游寄譙郡元參軍》

19、寒郊好天氣，勸酒莫辭頻。擾擾鐘陵市，無窮不醉人。―― 戴叔倫 《勸陸三飲酒》

20、古人不達酒不足，遺恨精靈傳此曲。寄言世上諸少年，平生且盡杯中X。――崔國輔 《對酒吟》

21、沽酒聊自勞，開樽坐檐隙。主人奏絲桐，能使高興劇。 ―― 獨孤及 《客舍月下對酒，醉后寄畢四耀》

22、風吹柳花滿店香，吳姬壓酒喚客嘗。金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。請君試問東流水，別意與之誰短長。――李白 《金陵酒肆留別》

23、對酒當歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多……明明如月，何時可掇?憂從中來，不可斷絕?！D―《短歌行》

圖片來自網絡

說起酒的典故和名句，尤其關于酒的名句很多很多。典故如《三國演義》的青梅煮酒論英雄?！而欓T宴》，《群英會》等等。

至于名句，列舉如下

1.對酒當歌，人生幾何！

——曹操《短歌行》

2.今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月。

——柳永《雨霖鈴·寒蟬凄切》

3.醉翁之意不在酒，在乎山水之間也?！獨W陽修《醉翁亭記》

4.綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。

——白居易《問劉十九》

5.李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。

——杜甫《飲中八仙歌》

我在與酒有關詩歌，最喜歡一首是杜甫《飲中八仙歌》。

為什么在杜甫那么多的詩里獨獨最喜歡這一首？原因只有兩個字：熱鬧。

這首詩十分熱鬧而有趣，把“飲中八仙”描繪的姿態各異，活靈活現。

古人說“二士共談，必說妙法”，這“飲中八仙”齊聚，會是怎樣的一種盛況？我們只能從杜甫的詩里來揣摩體會了。這“飲中八仙”分別是詩人賀知章、汝陽王李琎、左相李適之、美少年崔宗之、素食主義者蘇晉、詩仙李白、書法家張旭、辯論高手焦遂等八人。

雖然歷史上沒有這“飲中八仙”齊聚一堂的明確記載，但盛唐時各種酒會盛行一時，參與者甚眾。

這“飲中八仙”，都是當時的名人，或同朝為官，或詩文相交，或意氣相投。

中國的酒文化源遠流長，在歷史的長河中，關于酒的典故和詩篇也很多。

上面也可以說是第一個典故。

第二個與酒的典故，三國時期《青梅煮酒論英雄》，簡述：曹操試探劉備，一個雄心壯志，一個韜光養晦，二人借酒來一場對話，可謂精彩紛呈；

第三個與酒的典故，《劉伶醉酒》。簡述：劉伶是竹林七賢之一，嗜酒如命，狂放不羈，據說劉伶是酒仙，喝了杜康的酒一醉就是三年。

第四個與酒的典故，《醉打金枝》。簡述：唐朝名將郭子儀的兒子郭暖娶了升平公主為妻，公主身份尊貴，郭子儀也得向其下跪行禮，郭暖要求升平公主以兒媳身份行禮被拒絕，于是郭暖接著酒勁把金枝玉葉的公主打了，后來皇上調節后夫妻關系反而更好了。

第五個典故，《杯酒釋兵權》。簡述：宋太祖趙匡胤得天下后，為避免開國功臣們效仿他“黃袍加身”，用一頓酒宴，就解除了這些人的兵權，鞏固了皇權。

另，再列舉與酒有關的詩句。

6.濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。

——范仲淹《漁家傲·秋思》

7.酒債尋常行處有，人生七十古來稀。

——杜甫《曲江其二》

8.蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光?！畎住犊椭行小?/p>

9.千里鶯啼綠映紅， 水村山郭酒旗風?！拍痢督洗骸?/p>

10.風吹柳花滿店香，吳姬壓酒喚客嘗?！畎住督鹆昃扑亮魟e》

最后，我用自己的一首原創詩詞結尾。

《怡酒亭》

暢暢風起蝶舞勤，悠香一室滿山聞。

甘露暢飲怡酒亭，百谷滋蔭行窟人。

夏日將衫冬作被，長年遞互訴不盡。

依依上崖獨求解，幾曾激濁酒令熏。