一、為什么大多數(shù)國(guó)家都叫共和國(guó)？

共和僅僅把REPUBLIC(REPUBLIQUE)中的PUBLIC一詞翻譯了過(guò)來(lái)，但沒(méi)有包含前綴RE的意義。RE在拉丁語(yǔ)和英語(yǔ)中作為前綴一般包含再、重新、重復(fù)等意義。REPUBLIC的完整含義翻譯過(guò)來(lái)就是再造共和的意思，以區(qū)別于古希臘城邦共和國(guó)和古羅馬共和國(guó)。古希臘城邦和古羅馬共和國(guó)，作為原始的倫理民族，生活在同它的實(shí)體之直接的統(tǒng)一里，還不具有自我意識(shí)那種個(gè)體性原則。而法國(guó)在大革命后重新建立起來(lái)的共和國(guó)具有這樣一種精神，這種精神就是個(gè)體和共體的活生生的統(tǒng)一，各個(gè)個(gè)體在其充分的獨(dú)立自由中，自覺(jué)到看不見(jiàn)的共體或普遍實(shí)體在他們的內(nèi)心中作為他們的統(tǒng)一而存在，所以法國(guó)人把他們的新政體稱(chēng)為French Republique。

從以上REPUBLIC的真正含義來(lái)看，現(xiàn)在許多把自己國(guó)家稱(chēng)為共和國(guó)的都是僭越，至多只能把自己稱(chēng)為People's Public。

REPUBLIC還意味著共和國(guó)政府必須每隔一段時(shí)間由全體公民通過(guò)選舉等方式重新產(chǎn)生出來(lái)。因?yàn)椋旧聿皇鞘裁磩e的，只不過(guò)是普遍意志的個(gè)體性。政府，作為從一個(gè)點(diǎn)出發(fā)的一種愿望和實(shí)現(xiàn)活動(dòng)，它同時(shí)也愿意并實(shí)現(xiàn)著一種特定的意旨和行為。它于是一方面排除其余的個(gè)體，使之不得參與它自己的行動(dòng)，另一方面，把自己構(gòu)成為這樣一種政府：其本身是一特定意志，從而與普遍意志相對(duì)立；因此，它完全沒(méi)有別的選擇，而只能把自己呈現(xiàn)為一種派別。我們稱(chēng)之為政府的，只是那勝利了的派別，而正是由于它是一個(gè)派別，這就直接孕育著它的傾覆的必然性；而且反過(guò)來(lái)說(shuō)，它既是一個(gè)政府，這就使它成為一個(gè)派別，使它有罪過(guò)。如果說(shuō)，普遍意志保持自己于政府的現(xiàn)實(shí)行為中，換句話(huà)說(shuō)，保持自己于政府對(duì)它(普遍意志)所犯的罪行中，那么相反，政府卻沒(méi)有任何特定的和外在的東西可以讓那與它(政府)對(duì)立的意志借以表現(xiàn)其罪過(guò)；因?yàn)槟桥c作為現(xiàn)實(shí)的普遍意志的政府相對(duì)立的，只是非現(xiàn)實(shí)的純粹意志、內(nèi)心意圖。

為什么大多數(shù)國(guó)家都叫

共和國(guó)？

1，叫共和國(guó)的國(guó)家一定是

實(shí)施共和政體制的國(guó)家。

2，這種共和制國(guó)家，其元

首(國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)人)和

國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)是定期由

選舉產(chǎn)生的一種政治制

度。

二、中國(guó)有多少年的文明史，為什么？

惶惶中華史，何止5000年？

中華文明史上下五千年？那是老黃歷了。2019年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)已經(jīng)“刷新”了5000年文明的歷史——

陜西南鄭疥疙洞舊石器時(shí)代洞穴遺址是中國(guó)舊石器時(shí)代遺址中罕見(jiàn)的、保留了距今10萬(wàn)至1.5萬(wàn)年間人類(lèi)化石和豐富文化遺存的洞穴遺址，不僅出土有距今3萬(wàn)年左右的現(xiàn)代人化石，還發(fā)現(xiàn)有豐富的、共生關(guān)系清晰的小石片工業(yè)系統(tǒng)的時(shí)期，為中國(guó)乃至東亞地區(qū)早期現(xiàn)代人演化自本土古人群的學(xué)說(shuō)提供了重要的考古學(xué)證據(jù)。

夏商時(shí)期被譽(yù)為“青銅時(shí)代”，但一件件青銅重器的原料從何而來(lái)？山西絳縣西吳壁遺址給出了答案，西吳壁等多處冶銅遺址的發(fā)現(xiàn)，首次在中原地區(qū)揭示出已知時(shí)代最早、規(guī)模最大、專(zhuān)業(yè)化水平最高的夏商冶銅遺址，彌補(bǔ)了從銅礦開(kāi)采到集中鑄造之間所缺失的冶煉環(huán)節(jié)，填補(bǔ)了中國(guó)冶金考古的一個(gè)重要空白。

甘肅敦煌旱峽玉礦遺址是我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)年代最早的透閃石玉礦遺址。這表明，甘肅地區(qū)的透閃石玉料很早就進(jìn)入到甘肅以東及周邊區(qū)域，在多元一體的中華文明形成過(guò)程中發(fā)揮了獨(dú)特作用。

此外入選十大考古新發(fā)現(xiàn)的還包括廣東南海1號(hào)兒南宋沉船，水下考古發(fā)掘項(xiàng)目，黑龍江饒河小南山遺址，陜西神木石峁遺址皇城臺(tái)，河南淮陽(yáng)平臺(tái)平糧臺(tái)城址，湖北隨州棗樹(shù)林春秋曾國(guó)貴族墓地，新疆奇臺(tái)石城子遺址，青海烏蘭泉溝吐蕃時(shí)期壁畫(huà)墓。

因此，中華文明史已經(jīng)刷新到15000年至100000年之間，已出土的現(xiàn)代人化石已確證：中華文明史至少已存在30000年。

五千年，

三、中國(guó)國(guó)土面積，占世界第三，可利用面積，比印度還小，為什么？

一個(gè)國(guó)家可利用的土地靣積，跟這個(gè)國(guó)家的總靣積大小有關(guān)系，跟地形地勢(shì)有關(guān)系，也跟國(guó)土所處的緯度，植被，氣候帶有關(guān)系，跟該國(guó)屬于內(nèi)陸國(guó)或沿海國(guó)也有關(guān)系。

俄羅斯總面積世界最大，但由于所處緯度太高，氣候太嚴(yán)寒，凍土靣積大，可資利用的只有處于東歐的平原。澳大利亞總面積也大，緯度不錯(cuò)，但地形地勢(shì)不好，沙漠太多，北部和西部多山，可利用面積只有東南部。

我國(guó)面積比印度多三倍，所處緯度也不錯(cuò)。但可資利用的土地都在東部和中部，地勢(shì)較平坦，土地較肥沃，植被和河流，城市多，港口多，利用價(jià)值大。西部青海，新疆和西藏多高山，沙漠和盆地，河流少，氣候嚴(yán)寒，耕地少，植被少。可利用的僅有地下礦藏。尤其足西部人口少，缺乏勞動(dòng)力，也缺乏人才，更使土地難以利用。所以現(xiàn)在要植樹(shù)造林，改造沙漠，挖紅旗河，提高土地利用率。而印度處于南亞次大陸，北有喜馬拉雅山擋住來(lái)自北方的寒流。東，西，南三靣均是溫暖的印度洋。東部有山地，北部和西部多平原，中部是高原，耕地多，植被多，人口多，城市多，礦藏也不少，可利用的土地就大。沿海港口城市多，可利用價(jià)值也大。尤其印度處于熱帶和亞熱帶，氣溫高，農(nóng)作物可種三季，產(chǎn)量就高，品種也多。印度國(guó)力之所以比我國(guó)弱得多，主要是政黨和政府的效率太差，加上落后的種姓制度，宗教和民族，科技問(wèn)題拖后腿。

從國(guó)土面積上看，俄羅斯1700第一，加拿大997第二，中國(guó)960第三，美國(guó)930第四，而印度卻是以320排在了第七。雖然人口數(shù)量是中國(guó)和印度以14億和13.5億，遠(yuǎn)超3.27億的美國(guó)。為什么以中國(guó)1/3的土地的印度糧食還有出口呢？

土地只不過(guò)是國(guó)家對(duì)陸地的紅線范圍，而可耕地面積才是糧食作物的主要來(lái)源。像俄羅斯、加拿大等國(guó)家是屬于高緯度地區(qū)，冰天雪地之地，可利用耕地有限。所以，可耕地面積跌出了前三。

排在第一的是美國(guó)，占到了25億畝的耕地，人均耕地面積接近了8畝；其次可耕地是印度，由于印度地處熱帶季風(fēng)氣候，且受喜馬拉雅山脈的南部地區(qū)雨季影響，土地肥沃。耕地面積接近18億畝，人均1.5畝；我國(guó)排在了第三，只有100多萬(wàn)平方公里的可耕地，這也是由于黑河～騰沖線以西地區(qū)人口稀少，可耕地更少。總可耕地面積跟印度差不多，人均耕地只有1.5畝。

從糧食產(chǎn)量來(lái)看，我國(guó)以6億多噸排在了全球第一，而美國(guó)卻是超過(guò)我們的40%耕地，卻是以4.4億噸的產(chǎn)量，印度卻是以3億多噸排在了第三。為什么我國(guó)的可耕地面積跟印度相當(dāng)，卻有印度一倍左右的糧食呢？美國(guó)和印度估計(jì)是采用一年單季種植農(nóng)作物，美國(guó)更是還有大量的息地。這樣帶來(lái)的結(jié)果就是我國(guó)的糧食產(chǎn)量卻是印度的一倍的原因。

要是全世界都像我國(guó)采用雙季農(nóng)作物種植，那么是不是全球糧食產(chǎn)量還可以翻倍？這樣對(duì)全球人口的糧食也會(huì)得到更好的保障，但卻會(huì)影響糧食的質(zhì)量。印度土地雖小，但可利用耕地卻還是排在全球第三，要養(yǎng)活13.5億人口還是可以實(shí)現(xiàn)，而且目前印度還有糧食出口呢？