一、拉格，塔拉的藝術(shù)特色？

拉格：世界上最豐富的旋律形式。

當(dāng)我們形容一個(gè)人唱功很強(qiáng)的時(shí)候，常常會(huì)說他的嗓音像一個(gè)自帶混響的高級(jí)樂器，在印度音樂中，嗓音就常常被當(dāng)成樂器來使用，甚至歌詞都是次要的。印度喜歡感情豐富的嗓音，所以你聽到比較多的是偏暗淡、帶有鼻音的音色。

“拉格”和“塔拉”是印度音樂中的靈魂。作為和神溝通的主要形式之一，拉格是一種旋律的框架和結(jié)構(gòu)形式，它像一種精密的體系，每一種拉格都有特定的音階、音程和特定的旋律框架，演唱者要在熟悉各種拉格的基礎(chǔ)上進(jìn)行即興的變化和創(chuàng)造。

塔拉：復(fù)雜多變的節(jié)奏無(wú)限循環(huán)。

在印度音樂中，節(jié)奏、節(jié)拍被稱為塔拉，它和拉格一起成為印度音樂中的靈魂。塔拉是一個(gè)基本的計(jì)數(shù)周期，要對(duì)它進(jìn)行繼續(xù)分割才能產(chǎn)生實(shí)際的節(jié)拍單位。復(fù)雜多變的節(jié)奏圍繞著主要的周期無(wú)限循環(huán)，這是印度音樂中另一個(gè)鮮明的特色。

二、佐拉萌芽藝術(shù)特征？

《萌芽》客觀地對(duì)現(xiàn)實(shí)作了冷靜的刻畫和描寫。他沒有從社會(huì)意義的觀點(diǎn)對(duì)生活進(jìn)行概括，更沒有以政治家和道德家的口吻對(duì)所寫的事物作政治的和道德的結(jié)論。

他無(wú)動(dòng)于衷研究客觀現(xiàn)實(shí)，忠實(shí)地記錄事實(shí)，用“事實(shí)”使“礦工群眾的十字鎬，踏步的震響，他們的吼聲，他們的申訴，他們的象大海似的呼聲，他們憤照激怒的吶喊

三、古拉格群島的藝術(shù)特點(diǎn)？

作為20世紀(jì)引人注目的俄僑作家,索爾仁尼琴的作品以及傳奇的一生越來越受到俄羅斯人民和世界各國(guó)文學(xué)家的關(guān)注,作家本人和他的作品因其復(fù)雜的經(jīng)歷而被賦予了神話般的色彩。

這位富有人道主義精神的唯靈主義作家,對(duì)道德和真理的探求體現(xiàn)出俄羅斯文學(xué)的悠久傳統(tǒng),并將這種傳統(tǒng)應(yīng)用于小說《古拉格群島》的創(chuàng)作中。

作家在作品中以“寫真實(shí)”的寫作手法,以發(fā)散性的風(fēng)格為讀者展示出了一個(gè)鮮為人知的世界。

四、巴拉格爾河的水文特征？

巴拉那河分為上、下兩段。上巴拉那河段自格蘭德河與巴拉那伊巴河匯合點(diǎn)至阿根廷的科連特斯，長(zhǎng)2800千米，其間有著名的伊瓜蘇瀑布。下巴拉那河段長(zhǎng)1200千米，自北向南流經(jīng)拉普拉塔平原，河谷寬坦。巴拉那河流域降水豐富，干流水量充沛，河口處年平均流量1.74萬(wàn)立方米/秒，但水量季節(jié)變化幅度較大。

五、印度河流的特征？

1 恒河。恒河孕育了恒河平原，成為印度建都新德里的重要因素。而且在恒河平原上建立了諸如加爾各答的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)園區(qū)。

阿勒格嫩達(dá)河與帕吉勒提河在代沃布勒亞格（Devaprayag）匯合后形成恒河主流，切穿外（南）喜馬拉雅山脈，在里喜蓋什（Rishikesh）從山中涌出。接著在印度教徒的另一個(gè)圣地赫爾德瓦爾流到平原上。

雖然河流水量因季節(jié)而有差異，但在接納較多支流和進(jìn)入降雨量較大地區(qū)之時(shí)明顯增加。4～6 月，喜馬拉雅山脈融雪匯入恒河，7～9 月的雨季，帶雨的季風(fēng)造成洪水。在印度北方邦境內(nèi)，主要右岸支流有流經(jīng)印度首都德里、在安拉阿巴德（Allahabad）附近匯入恒河的亞穆納河，以及在印度中央邦從溫迪亞山（Vindhya）北流并很快匯入恒河的棟斯河（Tons）。北方邦的主要左岸支流為拉姆根加河、戈默蒂河（Gomati）與卡克拉河（Ghaghara）。

來自恒河與布拉馬普得拉河流域的泥沙沉積物，延伸到海中構(gòu)成的三角洲，面積約 6 萬(wàn)km2，由反覆交錯(cuò)的黏土、沙子和泥灰構(gòu)成，并有一層層循環(huán)重疊的泥碳、褐煤和曾為森林覆蓋的林地。

2 布拉馬普特河（雅魯藏布江）在印度境內(nèi)，水能豐富，可利用價(jià)值高，水電站發(fā)展利益較大。

以長(zhǎng)度來說為中國(guó)第5大河（僅次于長(zhǎng)江、黃河、黑龍江和珠江）、西藏地區(qū)第一大河，以水量來說是印度和孟加拉國(guó)的第二大河（僅次于恒河）。上游是世界海拔最高的大河，也是中國(guó)坡降最陡的大河。藏語(yǔ)中雅魯藏布江意為“高山流下的雪水”。它發(fā)源于西藏喜馬拉雅山脈北麓的杰馬央宗冰川，從藏南進(jìn)入印度，在藏南境內(nèi)稱底杭河（Dihang river）或香江（Siang river）。在藏南巴昔卡附近的印度阿薩姆邦境內(nèi)與其他兩河合流后始稱布拉馬普特拉河。流經(jīng)孟加拉國(guó)后稱為賈木納河，于瓜倫多卡德與恒河匯合，形成巨大的恒河三角洲，最后注入孟加拉灣。全長(zhǎng)為2900公里。

六、印度氣候特征？

1.絕大部分處于熱帶和亞熱帶，以熱帶季風(fēng)氣候?yàn)橹鳌?/p>

2.全年高溫，分旱雨兩季

七、印度水文特征？

印度河徑流量大含沙量小無(wú)結(jié)冰期汛期6-10月

1：印度河水系的主要河流以融雪為源.其流量在一年中的不同時(shí)期迥然有異∶冬季(12～2月)流量最低,春季和初夏(3～6月)水位上升,雨季(7～9月)洪水出現(xiàn),偶有蹂躪性暴洪.印度河及其支流所有的水都是在其流域上游山區(qū)獲得的.所以,它們?cè)诹鞒錾铰磿r(shí)流量最大,在平原上幾乎沒有地表水流匯入,

2：特點(diǎn)：夏季為汛期,冬季為枯水期

原因：印度河流域?yàn)闊釒Ъ撅L(fēng)氣候,夏季多雨,冬季干燥

八、印度工業(yè)特征？

印度的工業(yè)品的自給能力還有待提高，近年來還能向國(guó)外輸出一些輕、重工業(yè)產(chǎn)品和一般性的工業(yè)技術(shù)。印度工業(yè)面臨的主要問題是：能源匱乏，運(yùn)輸緊張，資金和先進(jìn)技術(shù)等對(duì)外依賴嚴(yán)重，人均工業(yè)品消費(fèi)量仍然較低，等等。

印度工業(yè)的地區(qū)布局在獨(dú)立以后有很大變化。過去（1948年）以孟買為中心的馬哈拉施特拉邦、以加爾各答為中心的西孟加拉邦和以阿默達(dá)巴德為中心的古吉拉特邦等三邦合計(jì)占全國(guó)工業(yè)總產(chǎn)值的70％。

孟買—浦那區(qū)，長(zhǎng)期以棉紡織業(yè)占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，孟買是靠周圍廣大地區(qū)的棉花生產(chǎn)發(fā)展起來的“棉花港”和最大的棉紡織工業(yè)中心。現(xiàn)在機(jī)械、化工兩大部門在國(guó)內(nèi)地位也很突出。

九、戲曲藝術(shù)的藝術(shù)特征？

戲曲藝術(shù)的三大特征是綜合性、虛擬性、程式性。

1、綜合性：中國(guó)戲曲是一種高度綜合的民族藝術(shù)。這種綜合性不僅表現(xiàn)在它融匯各個(gè) 藝術(shù)門類（諸如舞蹈、雜技等）而出以新意方面，而且還體現(xiàn)在它精湛涵厚的表演藝術(shù)上。各 種不同的藝術(shù)因素與表演藝術(shù)緊密結(jié)合，通過演員的表演實(shí)現(xiàn)戲曲的全部功能。

2、虛擬性：虛擬是戲曲反映生活的基本手法。它是指以演員的表演，用一種變形的方 式來比擬現(xiàn)實(shí)環(huán)境或?qū)ο螅枰员憩F(xiàn)生活。

3、程式性：程式是戲曲反映生活的表現(xiàn)形式。它是指對(duì)生活動(dòng)作的規(guī)范化、舞蹈化表 演并被重復(fù)使用。程式直接或間接來源于生活，但它又是按照一定的規(guī)范對(duì)生活經(jīng)過提煉、概 括、美化而形成的。

十、新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的藝術(shù)特征？

新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)（ArtNouveau），是19世紀(jì)末20世紀(jì)初在歐洲和美國(guó)產(chǎn)生并發(fā)展的一次影響面相當(dāng)大的“裝飾藝術(shù)”的運(yùn)動(dòng)，是一次內(nèi)容廣泛的、設(shè)計(jì)上的形式主義運(yùn)動(dòng)，涉及十多個(gè)國(guó)家，從建筑、家具、產(chǎn)品、首飾、服裝、平面設(shè)計(jì)、書籍插畫一直到雕塑和繪畫藝術(shù)都受到影響，延續(xù)長(zhǎng)達(dá)十余年，是設(shè)計(jì)史上一次非常重要的形式主義運(yùn)動(dòng)。

　　這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)實(shí)質(zhì)上是英國(guó)“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”在歐洲大陸的延續(xù)與傳播，在思想理論上并沒有超越“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”。新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)主張藝術(shù)家從事產(chǎn)品設(shè)計(jì)，以此實(shí)現(xiàn)技術(shù)與藝術(shù)的統(tǒng)一。