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貴陽(yáng)燕京啤酒股份有限公司(貴陽(yáng)燕京啤酒代理電話)

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1. 貴陽(yáng)燕京啤酒代理電話

燕京啤酒(貴州)有限公司萊垍頭條

燕京啤酒成立于1980年,總部位于北京,是一家啤酒生產(chǎn)企業(yè)。燕京已經(jīng)成為中國(guó)最大啤酒企業(yè)集團(tuán)之一。萊垍頭條

燕京啤酒(貴州)有限公司于2012年01月16日成立。是其為開(kāi)拓西南市場(chǎng),在貴州投資10億元,建成的年產(chǎn)40萬(wàn)噸的生產(chǎn)基地。不僅是全國(guó)最大的啤酒代工廠,也是亞洲最大的啤酒代工廠。萊垍頭條

2. 貴州燕京啤酒有限公司電話

1、 燕京啤酒采用純天然礦泉水釀造(國(guó)家四部委認(rèn)證),鍶含量高,飲后回味有泉水般的甘甜; 萊垍頭條

2、 現(xiàn)代化啤酒制作裝備:溶解氧控制最好、PO值控制最好、燕京啤酒總部為亞洲最大的啤酒生 產(chǎn)廠、代表中國(guó)啤酒業(yè)裝備的最高水平; 萊垍頭條

3、 優(yōu)質(zhì)酵母菌種:典型高發(fā)酵度、苦味代謝柔和,1990、1995行業(yè)評(píng)酒標(biāo)準(zhǔn); 垍頭條萊

4、 保鮮期長(zhǎng)達(dá)4個(gè)月:保存4個(gè)月的酒和剛下線的一樣新鮮,達(dá)到國(guó)際最高水平。 頭條萊垍

5、 通過(guò)中國(guó)綠色食品發(fā)展中心審核,符合綠色食品A級(jí)標(biāo)準(zhǔn)。萊垍頭條

3. 貴陽(yáng)燕京啤酒廠電話

500克。“燕京八景”由京糖聯(lián)合茅臺(tái)歷時(shí)一年時(shí)間精心打造。以老北京著名的“燕京八景”為題材,與茅臺(tái)酒結(jié)合,成為茅臺(tái)與老北京文化的首次“聯(lián)名”。

貴州茅臺(tái)酒文化特色以燕京八景為主題創(chuàng)作,將盛世古景與御詩(shī)名畫(huà)融為一體,以傳承敬傳統(tǒng),文化內(nèi)涵不言而喻。

4. 燕京啤酒貴州分公司

赤峰燕京是北京燕京的子公司,赤峰燕京的前身是赤峰啤酒廠,當(dāng)時(shí)的赤峰啤酒采用的是青島啤酒工藝,質(zhì)量上乘是內(nèi)蒙古地區(qū)不可多得的啤酒,至今也是老赤峰人念念不忘的存在,在上世紀(jì)九十年代末期的國(guó)企改革中,赤峰啤酒成了北京燕京的子公司,至此赤峰啤酒變成了幾代人的記憶。萊垍頭條

5. 北京燕京啤酒代理電話

不靠譜。萊垍頭條

燕京汽水不是公司的產(chǎn)品,公司的主要產(chǎn)品有啤酒、白酒、天然水、九龍齋酸梅湯、燕京納豆等多類產(chǎn)品,其中啤酒產(chǎn)品以燕京清爽、燕京U8、燕京V10白啤、漓泉1998、惠泉一麥、雪鹿啤酒等為代表,歡迎廣大投資者和消費(fèi)者購(gòu)買和消費(fèi)本公司的產(chǎn)品。頭條萊垍

6. 燕京啤酒貴州有限公司官網(wǎng)

產(chǎn)品有七大類50多個(gè)品種。

主要產(chǎn)品有12度特制精品、燕京純生、11度清爽型燕京啤酒、10度超爽、8度低醇、燕京10度超干啤酒、燕京王、燕京冰啤酒、果味啤酒、本色啤酒、8度優(yōu)級(jí)精品啤酒、金小麥啤酒、11度菊花啤酒、12度金玫瑰啤酒。2002年燕京啤酒年生產(chǎn)能力超過(guò)260萬(wàn)噸。

7. 燕京啤酒貴州公司簡(jiǎn)介

燕京啤酒總部在北京,現(xiàn)在在全國(guó)多地都有生產(chǎn)廠家,是中國(guó)最大的啤酒品牌之一。燕京啤酒1980年在北京成立,旗下有多個(gè)系列產(chǎn)品,如燕京純生、11度清爽型燕京啤酒、燕京冰啤酒等。燕京啤酒(全稱:燕京啤酒集團(tuán))是一家大型啤酒生產(chǎn)企業(yè),于1980年在北京成立,1993年組建集團(tuán)。在發(fā)展中,燕京堅(jiān)持規(guī)模擴(kuò)展和效益增加并舉的方針,經(jīng)過(guò)三步大跨越,從起步時(shí)投資640萬(wàn)元的小型啤酒企業(yè),發(fā)展成為擁有總資產(chǎn)63億元,員工18000人,占地233萬(wàn)平方米、年產(chǎn)銷能力超過(guò)200萬(wàn)噸的全國(guó)大型啤酒企業(yè)集團(tuán)。萊垍頭條

8. 貴陽(yáng)燕京啤酒有限公司

我來(lái)回答,燕京啤酒是國(guó)有企業(yè)。萊垍頭條

為什么呢?因?yàn)樗拇蠊蓶|是北京燕京啤酒投資有限公司,持股比例為57.4%,實(shí)際控制人是北京市國(guó)資委。條萊垍頭

燕京啤酒成立于1980年,總部位于北京,是一家啤酒生產(chǎn)國(guó)企。燕京啤酒經(jīng)過(guò)多道工序精選優(yōu)質(zhì)大麥,燕山山脈地下300米深層無(wú)污染礦泉水,純正優(yōu)質(zhì)啤酒花,典型高發(fā)酵度酵母,真誠(chéng)制造中國(guó)人的啤酒。條萊垍頭

9. 燕京啤酒云南總代理

大型超市以及網(wǎng)上。山東省除了青島啤酒,還有嶗山啤酒、銀麥啤酒、煙臺(tái)啤酒這幾個(gè)都不錯(cuò)。燕京啤酒對(duì)于北京本地都是供不應(yīng)求的,時(shí)常斷貨,更別說(shuō)供應(yīng)外地了。萊垍頭條

除了雪花,遼寧還真是有很多的本地啤酒品牌。如冰暢啤酒、凱龍啤酒、島城干啤都是口碑很好的。萊垍頭條

10. 貴陽(yáng)燕京啤酒廠

危素萊垍頭條

危素(1303—1372年2月27日),字太樸,號(hào)云林,江西金溪人,唐朝撫州刺史危全諷的后代,元末明初歷史學(xué)家、文學(xué)家。元朝至正元年,出任經(jīng)筵檢討,負(fù)責(zé)主編宋、遼、金三部歷史,并注釋《爾雅》。萊垍頭條

他由國(guó)子助教升遷翰林編修、太常博士、兵部員外郎、監(jiān)察御史、工部侍郎、大司農(nóng)丞、禮部尚書(shū)。至正二十年(公元1360年)拜參知政事。公元1370年,危素被謫居和州(今安徽省含山縣),守余闕廟,悲慘地度過(guò)晚年;一年后,即洪武五年正月幽恨而死,年七十。著有《吳草廬年譜》、《元海運(yùn)志》、《危學(xué)士集》等。萊垍頭條

本名萊垍頭條

危素頭條萊垍

字號(hào)萊垍頭條

太樸 、云林萊垍頭條

所處時(shí)代條萊垍頭

元末明初條萊垍頭

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漢族萊垍頭條

出生地頭條萊垍

江西金溪白馬鄉(xiāng)(現(xiàn)黃通鄉(xiāng)高橋)萊垍頭條

簡(jiǎn)介萊垍頭條

危素4歲開(kāi)始讀書(shū),15歲便精通《五經(jīng)》。他曾拜讀于吳澄門(mén)下,并尊李存為師。吳澄對(duì)他十分賞識(shí)、大力引薦,得以廣交文學(xué)名士。當(dāng)時(shí)范梈、虞集、揭傒斯等人對(duì)他淵博的學(xué)識(shí)也很折服,另眼相待。萊垍頭條

危素書(shū)法萊垍頭條

元朝至正元年(1341),經(jīng)大臣引薦,出任經(jīng)筵檢討,負(fù)責(zé)編修宋、遼、金三朝國(guó)史及注釋《爾雅》。書(shū)成后,順帝獎(jiǎng)給金銀和宮女,他不接受。五年,改任國(guó)子助教。七年,改任翰林編修,他負(fù)責(zé)編纂后妃等傳和宮廷紀(jì)事,苦于沒(méi)有現(xiàn)成資料,便用自己的俸金買動(dòng)宦官和皇親國(guó)戚,向這些人打探后宮有關(guān)情況,詳細(xì)詢問(wèn),親自筆錄,得以成史。十一年,升為太常博士,后任兵部員外郎、監(jiān)察御史、工部侍郎、大司農(nóng)丞。十七年,升禮部尚書(shū)。十八年,參中書(shū)省事,專任甘肅平章事,總西部兵馬。他整治邊防、任用賢吏,安撫邊民,力圖中興,深得皇太子賞識(shí),稱他“澄清忠義,清白起家”。不久,進(jìn)御史臺(tái)治書(shū)侍御史、中書(shū)左丞。 至正二十年(1360),官拜參知政事。他“為人侃直,數(shù)有建白,敢任事”。上都(今內(nèi)蒙古錫林郭勒盟正藍(lán)旗東北閃電河北岸)宮殿失火,順帝下令重建大安、睿思二閣。危素以民間疾苦,苦諫不要大興土木,并親自到河南、河北、江淮一帶發(fā)錢(qián)、發(fā)糧,賑救災(zāi)民。二十四年,為翰林學(xué)士,奉旨出任嶺北行省左丞。后棄官,隱居房山達(dá)四年,潛心史學(xué)著作。條萊垍頭

至正二十八年(1368)閏七月,朱元璋部攻入大都,危素感到國(guó)破家亡,欲跳井自殺,但被他的詩(shī)友以“國(guó)史非公莫知,公死,是死國(guó)史也”為由勸止。當(dāng)朱軍兵士要進(jìn)史庫(kù)時(shí),危素急告鎮(zhèn)撫吳勉,使《元實(shí)錄》得以保存。萊垍頭條

明洪武二年(1369),危素被任為翰林侍講,與宋濂同修《元史》。朱元璋多次召見(jiàn)危素,詢問(wèn)元朝興亡緣由,并令其撰寫(xiě)《皇陵碑文》。不久,危素被劾,罷官一年。后官?gòu)?fù)原職,兼弘文館學(xué)士,并賜小車,免朝謁。太祖常賜酒宴與諸學(xué)士,并有詩(shī)詞酬唱。危素呈詩(shī)雖在最后,往往獨(dú)得太祖稱贊,說(shuō)危素“老成,有先憂之意”,此時(shí),危素已70多歲?;实蹖?duì)危素的寵信,引起某些大臣的嫉妒,御史王著等屢進(jìn)饞言,說(shuō)危素是亡國(guó)之臣,不應(yīng)重用,危素被謫居和州(今安徽和縣),令守元臣余闕廟。洪武五年正月二十三日[1](1372年2月27日),卒于和州含山縣寓所,享年70歲,后歸葬金溪高橋。學(xué)士宋濂為其撰墓志銘。萊垍頭條

危素身經(jīng)兩個(gè)朝代,都曾任過(guò)大臣。但他是降臣,歷代封建統(tǒng)治者出于忠君思想,對(duì)其并不放在重要位置上加以宣揚(yáng)?!睹魇贰泛蜌v代編纂的《撫州府志》和舊《金溪縣志》,只將他放在“文苑”中予以介紹。其實(shí),他在史學(xué)領(lǐng)域有其不可磨滅的貢獻(xiàn)。宋、遼、金史本是危素執(zhí)筆編纂,卻被署名為元朝宰相脫脫主編,他成了次要人物。危素博學(xué),善古文詞。其詩(shī)歌創(chuàng)作在元末地位較高,影響較大。他的詩(shī)氣格雄偉,風(fēng)骨遒勁,詩(shī)作收集在《云林集》2卷中。他的散文被譽(yù)為元代一大家,有文集《說(shuō)學(xué)齋稿》4卷。清人王懋稱其文“演迤澄泓,視之若平易,而實(shí)不可及”。此外,還有《爾雅略義》19卷,以及《草廬年譜》、《元海運(yùn)記》等。在《太和正音譜》中有《危太仆后庭花》雜劇1本,王國(guó)維疑為危素所撰。他還精于書(shū)法,其書(shū)寫(xiě)的片紙只字,人們都愛(ài)珍藏。萊垍頭條

元末明初,在中國(guó)學(xué)術(shù)界又出現(xiàn)赫赫聲名的危素。大家都知道,要研究中國(guó)歷史,“二十四史”是必不可缺的重要文獻(xiàn),而二十四史之中,宋、遼、金、元四史,就有危素的手澤,他對(duì)于傳統(tǒng)文化的貢獻(xiàn),不言可喻。根據(jù)史載,他是江西人,早年在元室的朝廷上,就由于參加《宋史》、《遼史》和《金史》的編修,而深負(fù)時(shí)譽(yù)。到了明代,他又與宋濂同修《元史》,更奠定了他在學(xué)術(shù)上的崇高地位。危素治史的嚴(yán)肅態(tài)度,十分值得后世學(xué)者效法,據(jù)說(shuō),當(dāng)他修纂《元史》的“后妃列傳”時(shí),由于不信任手旁的現(xiàn)成資料,曾經(jīng)特別買了許多食物送給一些白發(fā)宦官,設(shè)法獲知了實(shí)際的情形,然后才下筆寫(xiě)書(shū),一點(diǎn)兒都不肯敷衍馬虎。萊垍頭條

成就萊垍頭條

史學(xué)萊垍頭條

《明史》和歷代編纂的《撫州府志》和舊《金溪縣志》,只將他放在“文苑”中予以介紹。其實(shí),他在史學(xué)領(lǐng)域有其不可磨滅的貢獻(xiàn)。宋、遼、金史本是危素執(zhí)筆編纂,卻被署名為元朝宰相脫脫主編,他成了次要人物。危素博學(xué),善古文詞。垍頭條萊

詩(shī)歌垍頭條萊

其詩(shī)歌創(chuàng)作在元末地位較高,影響較大。他的詩(shī)氣格雄偉,風(fēng)骨遒勁,詩(shī)作收集在《云林集》2卷中。垍頭條萊

散文萊垍頭條

他的散文被譽(yù)為元代一大家,有文集《說(shuō)學(xué)齋稿》4卷。清人王懋稱其文“演迤澄泓,視之若平易,而實(shí)不可及”。此外,還有《爾雅略義》19卷,以及《草廬年譜》、《元海運(yùn)記》等。在《太和正音譜》中有《危太仆后庭花》雜劇1本,王國(guó)維疑為危素所撰。萊垍頭條

書(shū)法垍頭條萊

他還精于書(shū)法,其書(shū)寫(xiě)的片紙只字,人們都愛(ài)珍藏,是元代頗具代表的書(shū)法家。代表作有朱元璋《御制皇陵碑》、《跋陸柬之書(shū)文賦》、《義門(mén)王氏先塋碑》、《蒲城王氏祠堂碑銘》、《陳氏方寸樓記楷書(shū)卷》等。其中,《義門(mén)王氏先塋碑》原位于陜西省蒲城縣上王鄉(xiāng),元代至正十五年(1355年)立,記錄了五代時(shí)期就以“孝義名于鄉(xiāng)里”的東葦村王氏家族變遷與行孝并被朝廷表彰的歷史,由“一代宗師”歐陽(yáng)玄撰文,趙期頤篆額,危素書(shū)石。該碑已失,但文被四庫(kù)全書(shū)收錄。《蒲城王氏祠堂碑銘》原位于陜西省蒲城縣上王鄉(xiāng),元代立,記錄了東葦村王氏家族愛(ài)國(guó)重教、樂(lè)善好施、躬行禮義和人才輩出的歷史,也系歐陽(yáng)玄撰文,趙期頤篆額,危素隸書(shū)。該碑現(xiàn)藏蒲城博物館,也被四庫(kù)全書(shū)收錄。萊垍頭條

著作萊垍頭條

1.徐人歌  危素 季子劍有秋水色,徐君見(jiàn)之惜不得。徐君墓上荒草寒,季子解劍掛樹(shù)間。一死一生見(jiàn)交義,嗟哉延陵吳季子。題宋好古墨竹我憶東曹粉署郎,瑯玕寫(xiě)就拂云長(zhǎng)。只疑散步云林曲,獨(dú)聽(tīng)秋聲待晚涼。題趙子昂竹石 叢篁偏聽(tīng)映寒云,古石猶疑碧蘚痕。曾是碧瀾堂上月,獨(dú)臨苕水照王孫。竹坡詩(shī) 五云坊下暮煙斜,夾道疏槐照碧波。卻憶江南風(fēng)景好,修修纖竹翠連坡。條萊垍頭

2.明何喬遠(yuǎn)《名山藏》曰:“解縉學(xué)書(shū)得法于危素。”萊垍頭條

3.照夜白圖(韓干卷 紙本 水墨 縱30.8厘米 橫33.5厘米 [美]大都會(huì)藝術(shù)博物館藏)萊垍頭條

此圖中的夜照白是韓干于唐天寶年間所畫(huà)的唐玄宗最喜歡的一匹名馬。圖中被栓在馬柱上的夜照白仰首嘶鳴,奮蹄欲奔,神情昂然,充滿生命的動(dòng)感。馬的體態(tài)肥壯矯健,唐韻十足。據(jù)專家考證,馬的頭、頸、前身為真跡,而后半身為后人補(bǔ)筆,馬尾巴已不存。圖后上有南唐后主李煜所題“韓干夜照白”五字,又有唐代著名美術(shù)史家張彥遠(yuǎn)所題“彥遠(yuǎn)”二字。卷前有何子洇、吳說(shuō)題首。卷后有元代危素及沈德潛等十一人題跋。萊垍頭條

4.莊肅,元藏書(shū)家。字恭叔,號(hào)蓼塘。松江(今屬上海)青龍鎮(zhèn)人。仕宋為秘書(shū)小史。宋亡,棄官浪跡海上,隱居不仕。專心收藏圖書(shū),藏書(shū)至8萬(wàn)卷。且手抄經(jīng)、史、子、集,下自稗官小說(shuō)、諸子百家,均有收藏。至正間(1341年以后),為了修宋、遼、金三史,詔求遺書(shū),命危素到他家購(gòu)書(shū),得500卷,垍頭條萊

5.明代書(shū)法,基本特征是由宋元上追晉唐,作為這一主流的書(shū)家有劉基,宋遂,危素,萊垍頭條

6.285厘米,寬145厘米,由元?dú)W陽(yáng)玄撰文,危素書(shū)丹,正文1023字,記述了"九老仙都宮"營(yíng)建始末及玄妙觀主持唐洞云的家世、經(jīng)歷,是一份彌足珍貴的道教史料。萊垍頭條

7.《義門(mén)王氏先塋碑》歐陽(yáng)玄撰,危素書(shū),趙期頤篆額。至正十五年(1355年)立于陜西蒲城。碑為危秦61歲時(shí)所書(shū)。危秦書(shū)法遠(yuǎn)宗晉唐,近取松雪,而結(jié)體稍促。垍頭條萊

8.燕京學(xué)報(bào)新二期 ( 一九九六年 ) 危素與《宋史》的纂修---孔繁敏,《宋史·忠義傳》由危素所修。條萊垍頭

9.佳士得拍賣行推出的《鐵卷圖式、草書(shū)手簡(jiǎn)、行書(shū)信扎》以410.4055萬(wàn)元的價(jià)格成為了古籍善本專場(chǎng)中的最高價(jià)。手卷前端分別裱入唐昭宗所賜錢(qián)鏐《鐵卷圖式水墨刻本》、錢(qián)俶《草書(shū)手簡(jiǎn)》和朱熹《行書(shū)信札》,其后又有宋元明清錢(qián)直孺、賈似道、危素等鑒家觀款題跋。此卷曾于1998年3月攜往上海、北京,約請(qǐng)文博界有關(guān)專家會(huì)診鑒定。在上海博物館時(shí),浙江省博物館派員攜所藏錢(qián)鏐、錢(qián)俶批牘合卷(即《二王手澤》)赴會(huì),兩卷同時(shí)展閱相較,無(wú)論紙張、墨色、書(shū)風(fēng)、花押完全吻合。且浙博卷抄有遺失題跋如:錢(qián)直孺、危素、錢(qián)尚德等跋,均在本卷中。故上博、浙博及佳士得拍賣行專家均認(rèn)為二卷書(shū)法早期應(yīng)是同一卷,后來(lái)被拆散,系真無(wú)疑。萊垍頭條

10.危素《云林集》卷二《叔儀送扇》 撫州竹扇制來(lái)新,鄧子持歸贈(zèng)野人。六月江南如此熱,海風(fēng)一起靜黃塵。萊垍頭條

11.【西寧王忻都公神道碑】簡(jiǎn)稱“西寧王碑”,該碑位于甘肅省武威城北15公里的永昌鎮(zhèn)石碑村, 首領(lǐng)忻都公,先祖世為北庭名族,自立為國(guó),又稱臣于元朝,并隨元政權(quán)從征西方,有功勛于王室,也來(lái)到這里,元至順三年(公元1332年)卒于永昌,“葬于永昌之在成里”。其子干欒為元朝中書(shū)平章政事,元惠宗皇帝為表彰其先祖功勛,加封忻都公為西寧王,并詔命制作《西寧王忻都公神道碑》,于公元1362年立于他的墓地。全碑分碑座、碑身、碑首3部分,通高6米。碑座為龜趺,制作十分精致,高1.6米,長(zhǎng)2.4米,寬1.6米;碑身高2.8米,寬1.5米,厚0.4米;碑首高1.6米,寬1.6米,厚0.45米,刻蟠螭,為光祿大夫、中書(shū)右丞同知經(jīng)筵事、提調(diào)國(guó)子監(jiān)大都府學(xué)陳敬伯篆額“大元敕賜西寧王碑”八字。碑文為通奉大夫、中書(shū)參加政事、知經(jīng)筵事、提調(diào)四方獻(xiàn)言詳定使司危素撰文,由光祿大夫、滕國(guó)公、集賢大學(xué)士張 書(shū)丹。全文共32行,滿行63字,碑正面為漢文,背面為蒙文。碑文載于《隴右金石錄》、《武威縣志》、《涼州府志備考》等。1949年美國(guó)哈佛大學(xué)博士珂力甫進(jìn)行了研究,用英文寫(xiě)了《西寧王碑蒙漢文碑之研究》,全文發(fā)表于《哈佛大學(xué)學(xué)報(bào),亞洲研究》,并刊布了碑的蒙、漢文拓片;1983年道布先生對(duì)碑蒙文進(jìn)行了研究,發(fā)表于民族出版社出版的《回鶻蒙古文獻(xiàn)匯編》一書(shū)中;1992年,內(nèi)蒙古圖力爾用蒙文寫(xiě)了《忻都王碑文研究》,由內(nèi)蒙古文化出版社發(fā)行。萊垍頭條

12.公諱素,字太樸,姓危氏。危本姬姓,周武王庶子某,生而手中有文曰危,因賜姓危氏,封于新。其后居光州。晉永嘉中,建州刺史京,遷建昌之南城。唐黃巢之亂,全諷與其弟仔倡,赤手起兵,擒巢黨柳彥章于象牙潭,擢撫州刺史,累官金紫光祿大夫、檢校太傅,封南庭郡王。南庭之后,復(fù)遷撫之金溪白馬鄉(xiāng)。譜圖亡,竟逸其名。南庭十五世孫,宋景定三年進(jìn)士、通直郎、知臨安府仁和縣事,元累贈(zèng)中奉大夫、浙江等處行中書(shū)省參知政事、護(hù)軍、追封汝南郡公炎震,公之曾大父也。累贈(zèng)資善大夫、河南等處行中書(shū)省左丞、上護(hù)軍、追封臨川郡公龍友,公之大父也。累贈(zèng)榮祿大夫、江西等處行中書(shū)省平章政事、柱國(guó)、追封豫國(guó)公永吉,公之父也。曾祖妣王氏、彭氏,祖妣劉氏,皆封郡夫人,郡之名如其夫。母鄧氏、黃氏,并封豫國(guó)夫人。條萊垍頭

13.胡青,桑志軍.危素學(xué)術(shù)思想探析[J].江西教育學(xué)院學(xué)報(bào),1998,(5). 《元史》纂修雜考 方齡貴 文獻(xiàn)來(lái)自:社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線 1992年 第02期萊垍頭條

14.任公釣江海 世人不識(shí)之——元任仁發(fā)《張果見(jiàn)明皇圖》研究 洪再新 文獻(xiàn)來(lái)自:故宮博物院院刊 2000年 第03期北京故宮博物院所藏《張果見(jiàn)明皇圖》是元代畫(huà)家任仁發(fā)的代表作品,它歷來(lái)被稱為鞍馬畫(huà)佳作。本文試圖從畫(huà)卷拖尾上康里巎、危素兩人的題跋入手,結(jié)合畫(huà)家的創(chuàng)作母題、創(chuàng)作背景以及任氏的生平傳記,考證其托名于道教仙像所要傳達(dá)出的鞍馬以外的特殊用意,為元代初中期文化史的研究提供一個(gè)帶有象征意義的典型個(gè)案。萊垍頭條

15.竹齋集 三卷,續(xù)集一卷 卷上 七言律詩(shī) 危太樸奉使求史館遺書(shū)於河南江西歷四明會(huì)葉君常借船過(guò)東湖訪古跡其樂(lè)好事者畫(huà)之太樸 匏翁家藏集 七十七卷,補(bǔ)遺一卷 第十四卷追和元 危太樸 學(xué)士游石湖寶積寺方山薛先生全集 六十八卷 卷四十 宋元通鑒摘論憲章錄摘論 危素 運(yùn)甓漫稿 七卷 卷之五 七言律詩(shī) 張舒州家觀元承旨 危素 畫(huà)像萊垍頭條

16.青陽(yáng)集 四卷(編修勵(lì)守謙家藏本) 元余闕撰。闕字廷心,一字天心,色目人。世居武威。以父官合肥,遂家焉。元統(tǒng)元年進(jìn)士。累官淮南行省左丞,分守安慶。陳友諒陷城,自剄死。贈(zèng)行省平章,謚忠宣。事跡具《元史》本傳。闕以文學(xué)致身,於五經(jīng)皆有傳注。篆隸亦精致可傳。而力障東南,與許遠(yuǎn)、張巡后先爭(zhēng)烈。故集中所著,皆有關(guān)當(dāng)世安危。其《上賀丞相》四書(shū),言蘄、黃御寇之策,尤為深切。使闕計(jì)果行,則友諒之能陷江東西否,尚未可知也。其第二書(shū)謂往時(shí)泰不華、蠻子海牙并力攻蘄、黃,賊幾就滅。忽檄散各軍,止有卜顏帖木兒駐札蘭溪。盜之復(fù)陷沿江諸郡,實(shí)人謀不臧。證以卜顏帖木兒本傳,知丞相托克托雖有功於江淮,而實(shí)階亂於蘄、黃之地。又第四書(shū)曰,蘭溪之功,卜顏帖木兒平章為最,蠻子海牙中丞特因之成事。《卜顏帖木兒傳》亦采用之。則又是非之公,足以信諸后代者也。其詩(shī)以漢魏為宗,優(yōu)柔沈涵,於元人中別為一格。胡儼《雜說(shuō)》曰:“初危太樸以文學(xué)徵起,士君子皆想望其風(fēng)采。或問(wèn)虞文靖公曰:‘太樸事業(yè)當(dāng)何如?’曰:‘太樸入京之后,其詞多夸,事業(yè)非所敢知。必求其人,其余闕乎。’問(wèn)何以知之,曰:‘集於闕文字見(jiàn)之?!箨I竟以忠義顯。乃知前輩觀人,自有定鑒”云云。然則文章雖闕之馀事,而心聲所發(fā),識(shí)度自殊,亦有足覘其生平者矣。- ---出《四庫(kù)總目提要》萊垍頭條

17.元柯九思《丹丘集》卷二《題危太樸所藏滎陽(yáng)鄭虔所畫(huà)〈秋巒橫靄圖〉》詩(shī)云:“虎頭昔日稱三絕,孰謂新圖見(jiàn)鄭虔。紫翠虛無(wú)晴嶂里,青紅掩映夕陽(yáng)前。從知嘉賞歸明主,應(yīng)許神工邁昔賢。滿目秋光無(wú)看處,此身疑在碧云巔?!蔽L珮?,即元代的危素,其所藏的作品中有鄭虔的山水《秋巒橫靄圖》一幅.據(jù)詩(shī)中的描寫(xiě),此圖當(dāng)為著色山水。又據(jù)鄭逸梅先生之《人物與集藏》一書(shū)《吳湖帆藏畫(huà)軼事》中說(shuō):“其時(shí)吳興龐萊臣的《虛齋藏畫(huà)》,印有若干集,以有鄭虔而無(wú)鄭所南為憾?!饼嬋R臣為清末至民國(guó)間的著名收藏家,則民國(guó)間尚有鄭虔的作品傳世無(wú)疑。還有項(xiàng)士元《東湖日記》1953年9月l5日記,“鄭若齊善好畫(huà)山水,并工詩(shī)能書(shū),唐明皇稱曰三絕,其畫(huà)予昔在杭州,秦子雅聲曾于其友人處攜示焦墨山水一軸,當(dāng)時(shí)據(jù)云愿以五萬(wàn)元出讓,予嘗語(yǔ)于屈文六,以嫌過(guò)昂還之。上月雅聲自貴陽(yáng)來(lái)函,謂此畫(huà)其友于日昭和太子來(lái)瀘時(shí)用以貢獻(xiàn),賞銀二十萬(wàn)元。有六寸照片一份乞得,什襲珍藏,展轉(zhuǎn)遷流,亦未知所在矣。”這條材料如果可靠,則鄭虔的一幅佳作于民國(guó)間流入日本矣,惜哉。萊垍頭條

18.云 林 危素《云林圖記》:“云林山在金溪縣東……蜀都簡(jiǎn)君天碧,與余客吳文正公所,為作《云林圖》。道士方壺子亦愛(ài)余山居幽僻,數(shù)為之圖。張彥輔真人奉敕寫(xiě)欽天殿壁。余時(shí)在經(jīng)筵,用米氏法為余圖之,翰林侍講學(xué)士虞公嘗為賦詩(shī),海內(nèi)之名勝繼有作于是。有聲之畫(huà),無(wú)聲之詩(shī),悉萃于幾席,南金大貝,不足為貴矣。然故舊人而以云林為余別號(hào),則非余志也?!保ā对宋募浔緟部罚?說(shuō)學(xué)齋①李存《說(shuō)學(xué)齋銘》:“臨川危太樸,游京師承旨,多爾濟(jì)巴勒筑室以客之。學(xué)士清江揭公匾之曰‘說(shuō)學(xué)齋’?!蓖醯t《說(shuō)學(xué)齋記》:“說(shuō)學(xué)齋者,臨川危太樸先生讀書(shū)之室也。先生間謂祎,盍為我為之記。嗚呼,學(xué)非易言也。學(xué)而至于說(shuō),尤不易言……先生德行信于人,文章名于世,見(jiàn)于外者如此,則學(xué)而自得于說(shuō)可知矣。” 注 ①說(shuō)學(xué)齋:《論語(yǔ)·學(xué)而》:“子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎!”說(shuō)同悅,危素齋名取義于此。萊垍頭條

19.方從義( 約1302 -1393 )字無(wú)隅,號(hào)方壺,又號(hào)不茫道人、金門(mén)羽客、鬼谷山人。貴溪(今江西貴溪)人。上清宮道士。工詩(shī)文,善古隸、章草。畫(huà)山水,初師董源、巨然、米芾、高克恭,極瀟灑。峰巒高聳,樹(shù)木槎丫,云橫嶺岫,舟泊莎汀,墨氣冉冉,品之逸者也。傳世不多。人以禮求之,始為出其一二。嘗言:“太行、居庸天下之巖險(xiǎn),其雄杰奇麗,皆古之名畫(huà),余所愿見(jiàn)者今皆見(jiàn)之,而有以慊吾志,充吾操,吾非若世俗者區(qū)區(qū)而至也。”蓋學(xué)仙之穎然者,由無(wú)形而有形,雖有形終歸于無(wú)形。畫(huà)能如是,其至矣乎?至元四年(1338)嘗為危太樸作《云林圖》,洪武十年(1377)作《云林鐘秀圖》。《式古堂書(shū)畫(huà)匯考、圖繪寶鑒、畫(huà)史會(huì)要、藝苑卮言、青陽(yáng)集、俟庵集》萊垍頭條

20.危游:〔明〕字伯明,金溪(今江西金溪)人。素子。書(shū)法有父風(fēng)。工詩(shī),列光岳英華三體詩(shī)中?!洞笥^錄》萊垍頭條

21.元代棺形雙硯(圖) 發(fā)布時(shí)間: 2004-07-28 魏玉光 上下組合式端硯一方,合起來(lái)呈棺材形。棺材諧音官財(cái),即升官發(fā)財(cái)之意。分開(kāi)來(lái)則成兩方硯,任何一方均可單獨(dú)使用。此硯系端溪宋坑石,紫紅色,石質(zhì)溫潤(rùn)如玉、細(xì)滑柔嫩。陽(yáng)光下,可見(jiàn)閃灼的點(diǎn)點(diǎn)銀星。頭條萊垍

硯長(zhǎng)26.4厘米、寬11厘米、高14.5厘米。棺形硯雕工極為精美,上硯硯面呈瓦背狀,隆起的背脊偏下近尾處雕出橢圓形硯堂及墨池,右側(cè)脊棱處圓雕加透雕一條蒼龍,蜷身回首,動(dòng)態(tài)十足。龍的眼、須、角、鼻、鱗、爪、尾等都極為真切形象,具元代龍風(fēng)格。下硯硯堂呈硯板狀,硯額處雕出半月形墨池。下硯整體呈長(zhǎng)方體,而四只腳雕成極精細(xì)的立體獸面形。垍頭條萊

上硯硯額部位鐫刻行楷大字“廉正”,左旁楷書(shū)小字“臨川危素”。硯右側(cè)狂草書(shū)“煙開(kāi)鰲背千尋碧”,左側(cè)狂草“山束龍門(mén)萬(wàn)仞青”并鐫有草書(shū)小字“戊寅八月”和“沙神芝”。下硯右側(cè)鐫篆書(shū)“讠員初所得”,硯陰處鐫行楷大字“至正元年”。萊垍頭條

硯上鐫名者二:危素、沙神芝。垍頭條萊

另一位題跋者為沙神芝。萊垍頭條

他是清代浙江嘉興人,書(shū)畫(huà)家,工篆隸,學(xué)懷素狂草,筆力雄健。還擅畫(huà)梅并擅篆刻。據(jù)史料記載,他能在筆筒內(nèi)刻書(shū)、畫(huà)。曾刻過(guò)一只紫檀香筒,內(nèi)刻陶靖節(jié)小像,古松偃臥,題“撫孤松而盤(pán)桓”??羁逃谕驳?,填以赤金,光澤可鑒,“真絕技也”。萊垍頭條

這件造型奇特、工藝精巧且經(jīng)過(guò)兩位歷史文化名人題跋的硯石極具收藏價(jià)值。它制作于元代,為危素文房中的用品。流傳到明代,不知何人收藏保養(yǎng),進(jìn)入清朝被書(shū)法家沙神芝題跋收藏。它經(jīng)歷了660多年,可謂流傳有序,品相依然完好。垍頭條萊

元朝是個(gè)短命王朝,從入主中原到順帝被逐,不足百年。它窮兵黷武,一味地馬上征戰(zhàn),宮廷內(nèi)權(quán)位爭(zhēng)奪不斷,充滿刀光血影。漢人及知識(shí)分子被歧視和排斥,文化發(fā)展受到滯礙。因此,元代文物流傳至今的較為稀少,字畫(huà)、古籍、陶瓷、貨幣都有較好的市場(chǎng)價(jià)位。作為完整保存下來(lái)且有明確紀(jì)年的端硯,它的珍罕性是可以想見(jiàn)的。魏玉光也是一派胡言,危素自稱“臨川危素”,就能“起到補(bǔ)史證史的作用”?危素只是族源于臨川而已。夏侯元讓按萊垍頭條

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