1. 帝國世濤度數(shù)？

較簡單直接的特點就是“三高”——高酒精度，高苦度，高色度。帝國世濤的酒精度較少要在8% abv以上，其實在美國市場上的帝國世濤大部分都超過了10% abv，主流帝國世濤一般在12% abv左右，有不少甚至達到了將近20% abv，而IBU也一般在50以上，主流產(chǎn)品一般在70左右。

另外由于用了大量高烘培度的麥芽以及烘烤過的大麥，所以帝國世濤的顏色濃黑，香氣和味道以也已深色麥芽和烘烤大麥的焦香為主。

2. 世濤ipa和帝國世濤區(qū)別？

IPA和世濤的區(qū)別:

IPA是一款突出酒花香味和苦味的酒，酒體清澈，顏色偏淡，多為琥珀色，所以IPA的全稱是印度淡色艾爾，一般可以聞到明顯的果香和花香，不同的酒花釀出來香味也會有所差異，這款酒也是在精釀愛好者中比較受歡迎的酒，美國人尤其喜歡。

一般的世濤是使用烘焙過得深色麥芽進行釀造，整個酒體比較厚，顏色多為深色，口感較為濃稠。根據(jù)釀造手法和配方不同款式酒精度數(shù)在7－12°之間，麥芽汁濃度在18－25之間。

這個種類的啤酒通常有著很潤滑的口感和很強的烘烤麥芽帶來的味道，整體給人焦香味和咖啡的味道，釀酒技術(shù)好的釀酒師可以把酒精感隱藏起來。

3. 帝國世濤和普通世濤的區(qū)別？

stout世濤的英文是烈性、結(jié)實的，是由porter波特演變而來的一種啤酒類型，可以理解為波特啤酒衍生出來的一種更加重口味的風(fēng)格，通常用深度烘焙的麥芽進行釀制，帶有咖啡或巧克力的濃郁香氣，還有奶油般的口感，通常酒精度也比較高。

至于為什么叫帝國世濤，很多人會誤以為跟帝國制造有關(guān)，但實際并不是，帝國世濤的因為是Russian imperial stout （RIS），簡稱imperial stout，翻譯過來是帝國世濤，雖然起源于英國，但卻是因俄羅斯皇室（沙俄帝國）鐘愛世濤，但因為路途遙遠，所以推出了這種高酒精度版本的世濤。

4. 帝國世濤啤酒介紹？

帝國世濤的酒精度較少要在8% abv以上，其實在美國市場上的帝國世濤大部分都超過了10% abv，主流帝國世濤一般在12% abv左右，有不少甚至達到了將近20% abv，而IBU也一般在50以上，主流產(chǎn)品一般在70左右。另外由于用了大量高烘培度的麥芽以及烘烤過的大麥，所以帝國世濤的顏色濃黑，香氣和味道以也已深色麥芽和烘烤大麥的焦香為主。

5. 帝國世濤什么意思？

帝國世陶起源于英國， 由于俄羅斯皇室非常喜歡世濤，所以英國的酒廠要向俄羅斯出口，但是由于路途遙遠，運輸過程中，普通的低度酒很容易壞，于是釀酒師就加大了麥芽的用量，推出了高酒精度版片的酒，是一款烈性深色啤酒，酒精度高，有著廣泛的味覺平衡和區(qū)域性特色。

6. 帝國世濤最高多少度？

作為酒精度最高的世濤啤酒達到20度。

7. 帝國世濤需要加燕麥嗎？

可以加點燕麥根據(jù)自己不同的口味然后可以加一些燕麥?zhǔn)褂谩?/p>

8. 雷神zero啟世怎么樣？

雷神zero啟世相當(dāng)不錯的。

雷神ZERO加持了酷睿i7-11800H八核處理器、GeForce RTX 3060筆記本電腦GPU、16英寸2.5K專業(yè)電競顯示屏、PCIe 4.0固態(tài)硬盤等等。

雷神ZERO游戲本采用了全新的“啟世”ID語言設(shè)計，希望展現(xiàn)超新生主義美學(xué)。

總的來看，雷神ZERO確實是一款設(shè)計很用心的高性能游戲本。它游戲性能出色，機器用料也是一絲不茍，16:10比例的16英寸、2.5K、165Hz專業(yè)屏幕以及PCIe 4.0固態(tài)硬盤更稱得上是其加分項。對于正有意入手一款高性能游戲本的玩家們來說，雷神ZERO稱得上是一款很不錯的選擇了。

9. 什么是濤神？

關(guān)于端午節(jié)的來歷，有紀(jì)念屈原說、紀(jì)念伍子胥說、龍的節(jié)日說、惡日說、夏至說等。如果從時間和史籍上考證，則首推紀(jì)念伍子胥說。 

　　伍子胥雕像。伍子胥和吳越春秋那段驚心動魄的歷史一起，永遠留在了中國人的記憶中。民間傳說中，他死后成為了濤神。在吳越故地，人們將端午節(jié)作為祭奠他的日子。 

　　伍子胥，名員，春秋時期楚國人。根據(jù)歷朝官修地方志書記載，其出生地位于現(xiàn)在的湖北省谷城縣冷集鎮(zhèn)常家營村。但是也有湖北監(jiān)利縣之說。 

　　伍子胥家族在楚國很有名。先祖伍舉是直言楚莊王有功勞的楚國名臣，其父伍奢是楚太子建的老師。公元前522年，伍子胥因父親伍奢、兄伍尚及全家100多人被楚平王所殺，而避難逃奔吳國。后結(jié)識吳公子光，并幫助公子光奪得王位，是為吳王闔閭。為使吳國能內(nèi)可守御，外可應(yīng)敵，他建議吳王闔閭“先立城郭，設(shè)守備，實倉稟，治兵革”，并受命親自選擇吳國都城城址。他“相土嘗水”、“象天法地”，最后選定城址，合理規(guī)劃，建造了闔閭大城。也就是今天的蘇州城。 

　　我們或許無法知道，對伍子胥來說，吳國究竟是什么？是幫他復(fù)仇的工具，還是個實現(xiàn)抱負的舞臺？我們只能從青史中看到，伍子胥為了吳國傾盡了自己的心力。可即便如此，他也逃不出為人臣者的悲劇命運。五月初五，這一日他永遠告別了對他至關(guān)重要的吳國，沉入了滾滾的江濤…… 

　　伍子胥具有雄才大略，又深得吳王闔閭信任。他忠心耿耿幫助吳王西破強楚，北威齊晉，南服越人，吳國國力達到了鼎盛之勢。吳王閹閭?cè)ナ篮螅^續(xù)輔佐夫差即位，幫助吳國打敗越國。伍子胥分析吳越兩國由于自然條件的因素，二者只能存其一，所以他主張一定要滅掉越國。但是吳王夫差自矜功伐，聽信伯噽讒言，允許越國保全下來。并將伍子胥賜死。五月初五令取子胥之尸體裝在皮革里投入大江。伍子胥死后三年，吳國被越所滅，夫差掩面自殺，吳國百姓更加懷念國之柱石伍子胥。千百年來江浙一帶相傳伍子胥死后忠魂不滅化為濤神，端午節(jié)即為紀(jì)念伍子胥之日。 

　　書法作品，臨曹娥碑。碑文上記載了浙江百姓們在五月初五紀(jì)念濤神伍子胥的情景。也許沒人想得到，對悲劇人物伍子胥的紀(jì)念活動又引出了另一個關(guān)于端午節(jié)的悲劇傳說。 

　　端午節(jié)的龍舟競渡起源于紀(jì)念伍子胥，其主要依據(jù)是東漢邯鄲淳在《曹娥碑》上說，每年農(nóng)歷五月初五，浙江上虞人民要迎濤而上，迎接“伍君”，而所謂“伍君”便是伍子胥。因為千年來，屈原名氣太大，中原一帶的人們漸漸把端午作為紀(jì)念屈原的節(jié)日。而對紀(jì)念伍子胥之說，除了江浙一帶，不為人知。 

　　2006年初，“伍子胥起源說”的蘇州端午節(jié)進入了首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，胥門是2500多年前伍子胥修筑的古城墻，至今仍保存完好。今年蘇州市仍將在胥門外舉行公祭伍子胥活動。 

　　古跡胥門穿越數(shù)千年，至今屹立不倒。或許，他是要為伍子胥留下些永恒的記憶。如今，每逢端午節(jié)，蘇州人們還會聚集在胥門之外，祭奠那位皓首蒼髯的忠臣——伍子胥。 

　　端午的主要活動是龍舟競渡。競渡活動早在原始社會已在太湖流域盛行,是“龍圖騰祭”的一種表現(xiàn)。自伍子胥被讒殺后,龍舟競渡被賦予人物紀(jì)念意義和節(jié)日的固定化,這在“曹娥碑”、“荊楚歲時紀(jì)”、“清嘉錄”等古人著作中都有明確的說明。伍子胥是春秋時人,早于屈原二百多年。且端午的其他習(xí)俗如“斗百草”、“吃粽子”等均來源于吳地。

10. 雷濤祖籍是哪里？

雷濤祖籍陜西，陜西省秦腔藝術(shù)研究會會員，現(xiàn)為陜西省戲曲研究院秦腔團著名演員，主工文武須生兼小生