1. 山東綠草地啤酒廠怎么樣

坊子區有兩家，山東陽春啤酒廠，濰坊綠草地啤酒廠

2. 濰坊綠草地啤酒正規嗎

1、孫冶方（薛萼果），經濟學家，著名經濟學家，老一輩無產階級革命家。代表作品有《資本主義工業在中國》等。1908年出生于江蘇無錫，1983年去世。

2、孫叔平（蘇平、秋陽、海風），哲學家、教育家，創辦《江海學刊》、創建中國第一批哲學博士點、籌建江蘇哲學社會科學研究機構。代表作品有《中國哲學史稿》《歷史唯物主義綱要》等。1905年4月7日出生于江蘇蕭縣王寨鎮孫小莊，1983年10月24日去世。

3、孫文圣（火苗），專業作家，代表作品有童話《神奇的綠草地》等。1937年10月出生于山東濰坊。

4、孫小梅（小梅），電視節目主持人，“全國青少年最喜愛的十大主持人”。代表作品有動畫城、電視你我他、熱線12等。1966年10月29日出生于上海。

5、孫鐵珩（Sun Tieheng），教學科研工作者，2001年當選中國工程院院士、2004年出任沈陽大學校長。代表作品有《污染生態學》等。1938年3月22日出生于遼寧省海城市，2013年7月2日去世。

6、孫犁（孫犁，孫蕓夫，蕓夫），作家，開創“荷花淀派”。代表作品有《荷花淀》《蘆花蕩》等。1913年5月11日出生于河北省衡水市安平縣孫遙城村，2002年7月11日去世。

7、孫君立（曾用名豫壽），化學纖維專家，我國化纖工業的開創者之一。代表作品有《人造纖維免皺法》《銅氨纖維針織物光斑消除法》等論文等。1902年7月出生于江蘇無錫東北鄉安鎮村，1992年去世。

8、孫傳哲（南雁），郵票設計者，中華人民共和國郵票設計第一人。代表作品有《林業建設》《黃山》《金魚》等代表性的郵票等。1916年10月出生于浙江省寧波市海曙區，1995年4月去世。

9、孫鐘秀，計算機專家，1985年國家科技進步二等獎、1996年國家科技進步三等獎。代表作品有《操作系統教程》《分布式計算機系統》《操作系統原理》等。1936年12月22日出生于南京，2013年5月18日去世。

10、孫兆立，縣委書記。1919年出生于豐縣孫莊（今屬華山鎮），1939年去世。

3. 山東綠草地啤酒有限公司怎么樣

你好如果想要玩呼倫貝爾大草原建議六天時間最好，我給您推薦一條經典環線，這條路線不走重復路線、不看重復景觀:

D1、海拉爾——恩和（途經景點：金帳汗、莫日格勒河腹地也稱天下第一曲水、白樺林、）。恩和入住雙標

今天我們開始穿越草原，首先乘車到達的是金帳汗景區，可以拍照留念，不進去，因為我們后面的都是原生態的，而且也免費，接下來我們沿著莫爾格勒河深入草原，觀看 天下第一曲水 的莫日格勒河的美景，下午前往白樺林，這里有筆直的白樺林，可以在這里觀賞美景，在藍天下郁郁蔥蔥，感受大興安嶺最深處的魅力。

D2、恩和-室韋-臨江-太平（途經景點：七卡、九卡、中俄界河、鷹嘴石、月牙泡）太平入住（雙標）

早餐后沿著邊防公路前往室韋，這里可以欣賞美麗的油菜花，像金黃色的海浪似的，讓人陶醉，大家可以拍照留念，之后我們前往被CCTV評為 中國十大魅力名鎮 的室韋，欣賞美麗的中俄界河，在這里能看到美麗的俄羅斯小鎮，之后乘車我們會到達鷹嘴石，這里曾經是電影{麥田}和{白鹿原}的取景地，旁邊有大量的麥子和油菜花，風吹起來特別美，稍作停留后，我們繼續沿著森林小路來到月牙泡，一個自然形成的小湖，一處天然形成的半月湖，谷哥帶你玩完之后我們就到達太平村，這是一個寧靜的小村莊，前面有靜靜流淌的小河流，您可以在溪邊游玩邊拍照，在藍天白云下，顯得那么寧靜而美好。

D3、太平村--莫爾道嘎（途徑景點：莫爾道嘎國家森林公園、龍巖山）莫爾道嘎入住雙標

早餐后，驅車前往 莫爾道嘎國家森林公園 ，它有 南有莫爾道嘎，北有西雙版納 美名之稱，莫爾道嘎國家森林公園位于內蒙古大興安嶺林區腹地，因景色秀麗，風光獨特享譽全國，這里有樟子松原始森林，落葉松原始森林。傍晚我們上龍巖山欣賞森林中的村莊日落。

D4、莫爾道嘎——額爾古納（途經景點：根河濕地、額爾古納入住（雙標）。

早餐后，我們驅車來到根河濕地，這是中國第一濕地，它是目前保持原狀態最好，面積最大的濕地，在觀景區可以看見蜿蜒的河流，翠綠的樹木，濕地，視野非常好，在最高點俯瞰這個濕地，這里是欣賞根河濕地最好的地方，在這里感受根河濕地的大氣，日落時分最好看，感覺整個額爾古納都在自己的腳下。

D5、額爾古納--黑山頭——滿洲里（途經景點：胡列也吐湖、呼倫湖、滿洲里夜景、）。滿洲里入住雙標

早餐后驅車前往黑山頭，這一路的風景都非常漂亮，有大片的草原，麥田還有油菜地，到黑山頭后還可以騎馬。體會馬背上的民族。之后前往胡列也吐生態濕地，這里是觀鳥最佳基地，有各種水鳥在水面上到處飛翔。然后我們會來到呼倫湖，中國四大淡水湖之一，內蒙第一大湖，自后我們前往滿洲里入住，晚餐后可以在街上走走，感受一下俄羅斯的異域風情。

D6、滿洲里——海拉爾（途經景點：國門、41號界碑、套娃廣場、猛犸象公園、呼和諾爾景區）

早餐后我們來到國門，這里有41號界碑，建議不進去，外圍拍照，感受國門的莊嚴后我們來到套娃廣場看看世界上最大的套娃，這里的套娃栩栩如生，非常有特色，然后我們乘車到猛犸象公園，規模最大的猛犸雕像群，非常的生動，像一群猛犸朝你飛奔過來，氣勢非凡，然后一路來到呼和諾爾湖，這里有碧綠的湖水，結白的蒙古包，可愛的駱駝，草原上的羊群和馬群吃著水草，湖光和山色連成一線，在藍天白云的襯托下，美的讓人窒息，欣賞完我們回到海拉爾結束愉快的行程。

此路線可以游遍呼倫貝爾大草原的精華，包含了草原、森林、濕地、田野、河流、湖泊、名鎮、古遺址、水路口岸、路陸口岸、民族鄉村、牧戶老鄉、采花摘果、騎馬射箭縱橫草原！在愉快的旅行中還能感受到不同民族特色的吃、住、行，這樣的旅程絕對會讓您不虛此行！

吃：具有民族特色的手把肉、烤全羊、烤羊排、奶茶、羊蝎子、羊雜湯、羊肉火鍋、俄羅斯列吧、野生藍莓、鮮牛奶、各種俄餐、野味、野生黃花菜、野生蘑菇、野生木耳、各種野菜、各種天然魚等。

住：具有蒙古族特色的蒙古包、俄羅斯族特色的木刻楞房、中式建筑的豪華賓館、民族風情式的家庭住房等。

行：呼倫貝爾大草原宛如一幅巨大的畫卷，無邊無際，處處都是藍天白云。一路邊玩邊行，成群的牛羊映入你的眼簾，藍天、白云、綠草地、金黃的油菜花盡收眼底。?

（此為大概行程，具體行程看您的時間和意愿來定。）?駿馬旅行

1、草原游最大的特色是沒有目的地，看到沿途的美景一定要停下車來，過去就錯過了美景。

2、呼倫貝爾晝夜溫差較大，旅游時不能只穿短袖襯衫、短褲或裙裝，應適當帶長袖衣服隨時加減。

3、夏季草原上蚊子較多，應適當帶些風油精（當地有售）最好穿旅游鞋不穿涼鞋，以防蚊蟲叮咬。

4、如帶上折疊傘，也是明智之舉，晴天可以遮陽，免受暴曬之苦，還可以應付說來就來的小雨。

5、喜歡拍照的朋友，帶一些鮮艷的衣服和草原拍照很美的。

4. 山東綠地啤酒有限公司生產黑啤酒具體數據

8月5日至14日，在濱江公園花海綠地舉辦2022南通啤酒嘉年華活動，以啤酒+音樂節為主線，同步融合美食、露營、咖啡、非遺老字號、后備箱集市等豐富元素，打造為期10天的盛夏狂歡，繁榮夜間經濟，激發市場消費新活力。

濱江花海啤酒節是不需要門票的，但是需要48小時有效期內核酸報告。

5. 山東青草地啤酒

心靈——

心靈是一方廣袤的天空，它包容著世間的一切；心靈是一片寧靜的湖水，偶爾也會泛起陣陣漣漪；心靈是一塊皚皚的雪原，它輝映出一個繽紛的世界。

痛苦——

痛苦是黑暗中的摸索，前進的路途中滿是坎坷；痛苦是無人理解的悲哀，無助的面對一切挫折；痛苦是心靈最深的折磨，無淚且無法直言；痛苦是天生沒有的表情，是煩惱中的惡魔。

愚蠢——

愚蠢是一種天生的無奈，是一種后天的懶惰，是一顆自己種下的惡果，是一條好果實中的蛀蟲。

謊言——

謊言是一只心靈的蛀蟲，將人的心蛀得面目全非；謊言是一個深深的泥潭，讓人深陷其中無法自拔；謊言是一個無盡的黑洞，讓人墜入罪惡的深淵萬劫不復。

陰險——

陰險，是一條披著羊皮的狼，干著不見天日的勾當；陰險是善良的公敵，嫉妒的朋友；陰險是一座心靈的冰山，讓人透過清澈感到的是陣陣的寒意。

自私——

自私是一面鏡子，鏡子里永遠只看得到自己；自私是一塊布匹，蒙住了自己的眼睛，看不見別人的痛楚；自私是一層玻璃，看上去透明，卻始終隔開了彼此的距離。

1.愛心：愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心是一泓出現在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。

2.美：靜物是凝固的美，動景是流動的美；直線是流暢的美，曲線是婉轉的美；喧鬧的城市是繁華的美，寧靜的村莊是淡雅的美。生活中處處都有美，只要你有一雙發現美的眼睛，有一顆感悟美的心靈。

3.積累：古語云：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”凡立功名于世者，無不是從小處做起，注意點點滴滴的積累，有意識地培養自己的品德才能，不斷自我完善的。若無每日聞雞起舞堅持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若無長年筆走龍蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能揮毫蓋世被尊為書圣呢？若無半生鉆研演算草稿盈筐的血汗，那么陳景潤又怎能摘取明珠享譽世界呢？

4. 錯誤：伽利略、牛頓、愛迪生是人不是神，其缺點錯誤在所難免，但這并不妨礙他們成為“巨人”。試問，有誰能否認物理學中的落體定律、慣性定律、拋物體運動規律、擺振動的等時性現象是伽利略建立或發現的呢？有誰能否定牛頓作為經典物理學創立者的地位呢？有誰能否定愛迪生是對人類物質文明有重大貢獻的大發明家呢？

5.立志：徒有萬般“羨魚”心，而無一絲“結網”意，結果定會一事無成。這道理雖然淺顯，但實際上卻不是每個人都能清楚認識到的。有的人希望成為愛迪生式的“發明大王”，可是卻畏于鉆研科學知識之難；有的人想繼莫泊桑之后，再奪“短篇小說之王”的桂冠，但又懾于常年練筆之艱辛；有的人想一鳴驚人成為“音樂巨匠”，卻惰于在五線譜的田地上埋首耕耘；有的人愿自己成為體育明星，卻怠于“聞雞起舞”進行訓練。如此心懷鴻鵠之志，而身屬燕雀之行，連一條小小的魚都會捉不到，更何況要實現那恢宏的大志呢！

6. 選擇：選擇是一個嶄新的開端，選擇高聳入云的峭崖便需有“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的信念;選擇波涌浪滾的大海便需有“直掛云帆濟滄海”的壯志豪情;選擇寒風勁厲的荒漠便需有“醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回”的博大胸懷-----

7.生活：生活是什么？不同的人有不同的看法。有人說生活如酒。童年就像雞尾酒，色彩斑斕，甜美之味令人回味；青年就像冰鎮的啤酒，色彩濃黑，清涼的同時又讓人覺得苦澀；中年就像烈性酒，純凈無色，辛辣之味使你五臟六腑都會灼熱；老年就像葡萄酒，久存彌香，滴滴讓你感受到香中之甜。（《生活是什么》）

8.太陽花：從初夏到深秋，花兒經久不衰。一幅錦緞，始終保持著鮮艷的色彩---夏日暴烈的陽光下，牽牛花偃旗息鼓，美人蕉慵倦無力，富貴的牡丹也早已失去神采。只有太陽花對炎炎赤日毫無保留，陽光愈是熾熱，它開得愈是艷麗，愈加熱情，愈加旺盛。（《生機勃勃的太陽花》）

9.誠信是小朋友將拾到的一分錢放在警察叔叔手里時臉上的笑容，是少先隊員宣誓時眼中的閃光。

誠信是焦裕祿推開鄉親柴門送去的那一陣春風，它是孔繁森將藏族老媽媽凍傷的雙腳捂進懷中的深情。

誠信是開國領袖面對新中國第一縷曙光作出的“中國人民從此站起來了”的召喚。誠信是繼往開來的領路人俯瞰西部作出的“中國要實現偉大復興”的決定。

10. 選擇：選擇博愛，就是選擇對情感的珍視。

選擇博愛，就是選擇對萬物的眷戀。

擇博愛，就是選擇高遠的人生志向。

11．希望：不要放棄希望，希望使人正視困難與失敗。困難與失敗并不可怕，可怕的是一個人失去希望，失去與之斗爭的勇氣。屈原愛國，“上下而求索”；一旦楚國滅亡，他失去了希望，便只剩下跳入汨羅江這條絕望之路了。

不要放棄希望，希望使人憧憬美好的未來。有了希望，才會產生對未來的向往，才會產生對美好生活的追求。德國詩人海涅在一首詩中動情地寫道：“嚴冬劫掠去的一切，新春會給你還來。”不要放棄希望，希望使人增添前進的動力。古今中外，有多少仁人志士，為了實現自己的理想而不懈地奮斗。雙目失明、雙耳失聰的貝多芬發出“我要勒住命運的喉嚨”的壯語，譜寫出不朽的《英雄》樂章。

12．欲望：欲望是殖民者手中的皮鞭……

欲望是希特勒手中的指揮棒……

欲望是和珅手中的印章……

13.為了實現現代化，我國要有若干所具有世界先進水平的一流大學。這樣的大學，應該是培養造就高素質創造性人才的搖籃，應該是認識未知世界、探求客觀真理、為人類解決面臨的重大課題提供科學依據的前沿，應該是知識創新、推動科學技術成果向現實生產力轉化的重要力量，應該是民族優秀文化與世界先進文明成果交流借鑒的橋梁。（江澤民《在慶祝北京大學建校一百周年大會上的講話》）

14.珍惜：有的人在擁有時并不珍惜……這或許是因為擁有太多而麻木的緣故，那么失去后的感覺會使你明白擁有的寶貴。當你在黑暗中勾勒黎明的天空時，才明白已從眼前過去的東方朝霞有多美；當你人過中年時，才明白年輕時代荒廢了多少光陰；當你默數渾渾噩噩的往日時，才明白該干而沒干的太多太多；當你踽踽獨行在人生路上時，才明白曾經同行的幸福。

15．文化：春秋戰國，諸子百家，深邃如江海，滋育華夏，有孔子老莊，恰似“江河萬古流”；唐朝宋代，騷人墨客，浩繁如星辰，照耀神州，有李杜蘇辛，正如“光焰萬丈長”；元明清時，戲曲小說，高妙如山川，豐富民族，有漢卿雪芹，已是“托體同山阿”。

16。追求：窈窕淑女，君子好逑，求的是純潔的愛情；三更燈火五更雞，求的是學富五車、滿腹經綸；東奔西走，馬不停蹄，求的是富貴榮華……

17．中華民族：羅曼?羅蘭說過：“一個民族的政治生活，只是它生命的浮面；為了探索它的內在生命--它的各種行動的源泉--我們必須通過它的文學、哲學和藝術而深入它的靈魂，因為這里反映了人民的種種思想、熱情和理想。”所以一個人，無論他是中國人還是外國人，如果他從來沒有讀過《老子》《孟子》《論語》《詩經》和唐詩和宋詞、漢文章，如果他對于“天下為公”的理念、“寧為玉碎，不為瓦全”的品格、“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的操守、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷、“位卑未敢忘憂國”的精神、“無為而無不為”的智慧、“己所不欲，勿施于人”的道德原則……這一切都一無所知，那么，他決沒有資格說他懂什么是“中華民族”！

18．新世紀：20世紀曾孕育著前人無數的祈盼，20世紀也閃耀著無盡的輝煌----當愛因斯坦創立相對論的時候，當比爾?蓋茨創辦微軟的時候，當阿姆斯特朗登上月球的時候，當“多利羊“出世的時候----我們可以更快地奔跑了；當世界反法西斯戰爭勝利的時候，當新中國誕生的時候----我們可以更自由地呼吸了；當泰戈爾尋找天空中翅膀的時候，當畢加索描繪少女與鴿子的時候，當邁克爾?杰克遜盡情搖滾的時候，當喬丹高高躍起大灌籃的時候----我們可以更美地生活了。20世紀還有米老鼠，還有機器貓，還有芭比娃娃，還有大話西游……

19．苦難與人生：屈原在其“聯齊抗秦"的政治主張未被采納卻“忠而被謗”的苦難中，仍能“哀怨托離騷，孤忠報楚國”；司馬遷因秉筆直書，“不溢美”“不隱惡”而遭受腐刑，卻能“憂愁發憤，著成信史照塵寰”；杜甫雖“長夜沾濕”“布衾似鐵”卻依然“民間疾苦，筆底波瀾”，吟誦出“大庇天下寒士”的千古絕唱。他們不是在時光的流逝中淡化苦難，而是用全部的熱情和才智與命運進行了不屈的抗爭，升華了自己也點綴了歷史。

20．親情是什么？親情是朔風呼嘯的冬夜，母親手中飛翻的針線；是烈日炎炎的夏日，父親手中驅蚊的芭蕉扇；是久別重逢后，親人的一句平淡的問話“回來了”；是父親暴怒時的一頓拳腳……

21．不覺得，我又想起常被人鄙視的劉禪，雖樂不思蜀，但卻使蜀地的百姓免受戰亂之苦，統一的旗幟下，沒有戰爭就該是幸福吧；近代美學大師王國維緣于“文化斷裂”“文化幻滅”而投湖自盡，對其個人來講，誰又能否認，這是一種殉道般的幸福呢？同樣傅雷夫婦在無力承受壓力的情況下，雙雙自殺，也該是一種解脫地獄般痛苦的幸福吧？只不過，對他們來說，這是另一種意義的幸福：解脫的幸福。

22．歷史常給人以警示，假若當初商紂王能廣開言路，察納忠言，何至于落得眾叛親離，葬身火海的下場呢？假若當初蔡桓公聽從扁鵲的勸告，又何至于病入膏肓而一命嗚呼呢？反過來說，假若當初齊威王不采納鄒忌的諷諫，又怎能使齊國“戰勝于朝廷”呢？假若當初秦孝公不聽商鞅之諫而實行變法，何以能稱雄于六國呢？假若當初唐太宗不聽從魏征的勸諫，又怎么能有“貞觀之治”的政治局面呢？由此可見，不善納人言者，亡；善納人言者，昌。

23．《長江之歌》：“你從雪山走來，春潮是你的風采；你向東海奔去，驚濤是你的氣概。你用甘甜的乳汁，哺育各族兒女；你用健美的肩膀，挽起高山大海。 你從遠古走來，巨浪蕩滌著塵埃；你向未來奔去，濤聲回蕩在天外。你用純潔的清泉，灌溉花的國土；你用磅礴的力量，推動新的時代。”聽著響遏行云的旋律，一幅長卷在我們眼前徐徐展開：唐古拉山的源頭溪流潺潺，瞿塘峽激流澎湃，濤如雷鳴，巫峽雋秀婀娜、曲徑通幽，西陵峽灘多水急、形勢險惡，三峽工程“高峽出平湖”，蔚為壯觀，黃州赤壁“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，采石磯江中映月，留太白遺風，金陵城下江水奔流，蕩滌著秦淮笙簫，六朝金粉，入海口海天空闊，茫無涯際。正是長江連通了雪山與大海，溝通了遠古與未來，也正是長江滋潤著一方方肥田沃土，哺育了一代代炎黃子孫。長江是中華民族輝煌歷史的見證，更是東方巨龍騰飛的不竭動力。長江這條母親河在新的時代青春煥發，表現出了意氣風發、激昂向上的時代精神。

24．《苦樂年華》：“生活是一團麻，那也是麻繩擰成的花；生活是一根線，也有那解不開的小疙瘩；生活是一條路，怎能沒有坑坑洼洼？生活是一杯酒，飽含著人生酸甜苦辣。生活是七彩緞，那也是一幅難描的畫；生活是一片霞，卻又常把那寒風苦雨灑呀；生活是一條藤，總結著幾個苦澀的瓜；生活是一首歌，吟唱著人生悲喜交加。”

根據例句，以人文景觀為內容造四個排比句。例句是“我們有頭頂千年積雪的珠穆朗瑪峰，有莽蒼廣闊的黃土高原，有草樹蒙密的西雙版納，有浩浩蕩蕩的揚子江。”

25。《渴望》----高三的渴望：“多渴望，多渴望重溫余光中、戴望舒、三毛和舒婷那或清麗或婉約的詩行會帶你夢中去。多渴望，多渴望在春意盎然的季節里騎著車踏一次青，放飛我幽囚一冬的思緒，看看是否枝頭春意鬧，讓柔柔的輕風，暖暖的陽光，春天嫩綠恬靜的微笑輕撫我久遠的企盼！多渴望，多渴望在熱鬧奔放的夏季，重返我留下歡歌笑語的青草地，仰對晴朗朗的天宇，聆聽大地的心跳，讓甜絲絲的泥土芬芳滲入我的骨髓，聽聽小溪是否仍叮咚作響如梵阿玲奏著的名曲。多渴望，多渴望在碩果累累的金秋，回憶昔日歡樂的陽光，那時我會縱情地說：久違了，我的百草園；久違了，我的小蟋蟀；久違了，我夢里見她千百度的驕艷似火的楓葉林。多渴望背一肩行囊注—腔豪情勾勒青春的風景，浪跡天涯。多渴望在沉重的壓抑之后駐足曠野高歌一曲，唱它個百川倒流，地動山搖，雖然聲音已沙啞，依舊是最美的歌。”

26。 欣賞：欣賞高山，自然會在高山的巍峨中找到強悍和凝重；欣賞大樹，自然會在大樹的偉岸中獲得自立和尊嚴；欣賞小草，自然會在小草的葳蕤中汲取執著與希望。

27．欣賞：一個碌碌無為的淺薄者是沒有欣賞可言的，既然不相信自己注定就是平庸之輩，就要在欣賞別人的同時，試著把自己投入到鑄就輝煌的烘爐之中，把自卑表達成自信，把不滿改寫成奮爭，把孤僻揮灑成壯觀，把委屈升華成冷峻，把失意擠壓成動力，把挫折摔打成練達。

28。帆：帆的一生充滿了曲折困苦，它呼嘯在暴風中，騰躍在波谷里，急行在驟雨中，喧囂在狂浪中，穿行于礁石間……帆以它堅強不屈的意志年年月月與怒濤巨瀾搏斗著。我贊美帆，在我的眼中，只有真正具有帆的性格的人，才是真正的英雄；只有真正具有帆的信念的人，才算得上崇高。

29．一位偉人說：“喜歡聆聽的民族是一個智慧的民族。”狂妄自大的民族不喜歡聆聽，只喜歡征服，他們的傲慢遮擋了他們的視線；閉關自守的民族不喜歡聆聽，只會沾沾自喜，他們坐井觀天，妨礙了他們的見識；急功近利的民族不喜歡聆聽，只知浮在表面，他們淺嘗輒止，缺乏深厚的內涵。因此，我們要學會聆聽。這將使我們虛懷若谷，博采眾長，銳意進取；這將使我們胸懷遠大，視野寬廣，開拓創新；這將使我們高瞻遠矚，潛心探索，內涵深厚。

30。選擇文學，我也就選擇了與文學家一同散步，在那里，我會讓朱自清先生帶我去尋找那七十年前清華圓的舊跡，讓余秋雨領我去探尋那敦煌的奧秘，讓三毛帶我一路穿過西班牙和德意志，迎著撒哈拉的熱風去聆聽駱駝那悲慘的哭泣，讓張愛玲點燃一燭沉香，在香煙繚繞中把我帶到旗袍擺動、人力車穿行的舊上海------使我在故園中得到啟發，靈魂為之升華。

1、夜仿佛紙浸了油，變成半透明體；它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許給太陽陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅。 r

2、法國人的思想是有名的清楚，他們的文章也明白干凈，但是他們做事，無不混亂、骯臟、喧嘩，但看這船亂糟糟。 |9

3、這船依仗人的機巧，載滿人的擾攘，寄滿人的希望，熱鬧的行著，每分鐘把沾污了人氣的一小方水面，還給那無情、無盡、無限的大海。 19

4、（蘇小姐）年齡看上去有二十五六，不過新派女人的年齡好比舊式女人合婚帖上的年庚，需要考據學家所謂的證據來斷定真實性。 X/R=

5、忠厚老實人的惡毒，像飯里的沙礫或者出骨魚片里未凈的刺，給人一種不期待的傷痛。 3UBHHD

6、現在呢，宛如作了好衣服，舍不得穿，鎖在箱里，過一兩年忽然發現這衣服的花色和款式都不時髦了，有些自悵自悔。 I=B

7、天空早起了黑云，露出疏疏幾顆星，風浪像饕餮(taotie)吞吃的聲音，白天里的汪洋大海，這時候全消化在更廣大的昏夜里。 Oe A[f

8、襯了這背景，一個人身心的攪動也縮小以至于無，只心里一團明天的希望，還未落入渺茫，在廣漠澎湃的黑暗深處，一點螢火似的自照著。 Ek

9、魚像海軍陸戰隊，已登陸好幾天；肉像潛水艇士兵，會長期伏在水里。 j

10、方鴻漸給鮑小姐一眼看的自尊心像泄盡氣的橡皮車胎。 @

11、蘇小姐雙頰涂的胭脂下面突然暈紅紅，像紙上潑的油漬，頃刻布到滿臉，靦腆的迷人。 ^~

第二章（張鳴） ZoT6T

12、方鴻漸自信對她的情誼到此而止，好比兩條平行的直線，無論彼此距離怎么近，拉得怎么場終合不攏來成為一體。 X$R@

13、她的平淡，更使方鴻漸疑懼，覺得這是愛情超熱烈的安穩，仿佛颶風后的海洋波平浪靜，而底下隨時潛伏著洶涌翻騰的力量。 J

14、理想中的留學回國，好像地面的水，化氣升上天空，又變雨回到地面，月光不到的陰黑處，一點螢火忽明，像夏夜的一只微綠的小眼睛，拼命追憶，只像把篩子去盛水。 D:

15、張太太上海話比丈夫講得好，可是時時流露鄉土音，仿佛罩褂太小，遮不了里面的袍子。 ~}v5q

16、假使訂婚戒指是落入圈套的象征，紐扣也是扣留不放的預兆。 (f

17、一輪月亮像形容未長成的女孩子，但見人已不羞縮，光明和輪廓都清新可露，漸漸可烘托夜景。 jb5j

18、藍眼鏡拉自己右臂的那只手也清清楚楚的照進去了，再加上自己側臉錯愕的表情，宛如小偷給人捉住的攝影。 X#]!

19、一著急，注意力集中不起來，思想線索要打結又松散了。 b8II:`

20、隱約還有些事實的影子，但好比熱鬧地方等人，瞥眼人堆里像是他，走上去找，又不見了。 2:p

21、感覺出國這四年光陰，對家鄉好像荷葉上瀉過的水，留不下一點痕跡。 fv]2

22、疲乏垂絕的希望披金鉅沙似的要在消息罅縫里找個休息處。 r%

第三章C9dh=

23、這春氣鼓動得人心像嬰孩出齒的牙齦肉，受到一種生機透芽的痛癢。 a9k@;

24、公園和住宅花園里的草木，好比動物園里鐵籠子關住的野獸，拘束孤獨，不夠春光盡情的發泄。 pB9

25、可是這歡喜是空的，像小孩子放的氣球，上去不到幾尺，便爆裂歸于烏有，只留下忽忽若失的無名悵惘。 D

26、他坐立不安的要活動，卻頹唐使不出勁來，好比楊花在春風里飄蕩，而身輕無力，終飛不遠。 b

27、他冷淡的笑容，像陰寒欲雪天的淡日。 jt>-.

28、鴻漸想去年分別時拉手，何等親熱；今天握她的手像捏著冷血的魚翅。 L>

29、這時候他的心理，仿佛臨考抱佛腳的學生，睡了一晚，發現自以為溫熟的功課，還是生的。 c""6k-

30、方鴻漸看唐小姐不笑的時候，臉上還依戀著笑意，像音樂停止后裊裊空中的語音。 >Sb{p

31、忽然笑不知去向，只余個空臉，像電影開映前的布幕。 f

32、趙辛楣和鴻漸拉拉手，傲兀地把他從頭到腳看一下，好像鴻漸是頁一覽而盡的大字幼稚園讀本。 'H87d

33、他身大而心不大，像個空心大蘿卜。 :

34、詩人聽了，歡喜的圓如太極的肥臉上泛出黃油。曹無朗臉上一圈圈的笑痕，像投了石子的湖面。 JpZ~

35、她（唐小姐）眼睛不頂大，反襯得許多女人的大眼睛像政治家講的空話，大而無當。 oq

36、趙辛楣眼里仍沒有方鴻漸，但卻又提防著他，恰像慰問害傳染病者對細菌的態度。 Vf$]C

37、可是鴻漸喝了一口，已覺一縷火線從舌頭尖伸延到胸膈間。 /

38、明天一早方鴻漸醒來，頭里還有一條鋸齒線的痛，舌頭像進門擦鞋底的棕毯。 [g%

39、（方鴻漸）耳朵里、鼻子里、眼睛里都是抵抗不了的她，腦子里也浮著她這時含笑的印象，像漩渦里的葉子在打轉。 )/QFyv

40、覺得剩余的今夜只像海水浴的跳板，自己站在板的極端，會一跳沖進明天的快樂里，又興奮、又戰栗。 Pm?qz

41、（方鴻漸）想這是撒一個玻璃質的謊，又脆薄、有明亮。 a(dqjR

42、風里的雨線像小鞭子正橫斜的抽他摸無反應的身體，她（孫柔嘉）看得心溶化成苦水。 7K~}%

43、可是心里忘不了他，好比牙齒鉗去了，齒腔空著作痛，更好比花盆里種的小樹，要連根拔它，這花盆就得迸裂。 wn8k

44、（曹元朗）一見蘇小姐，十五年的人生觀像大地震時的日本房屋！ !D$f

第四章]##%mq

45、過些時，他才像從昏厥里醒過來，開始不住的心痛，就像因蜷曲而麻木的四肢，到伸直了血脈流通，就覺得刺痛。 TwWR!

46、他個人的天地忽然從世人公共生活的天地里分出來，宛如與活人幽明隔絕的孤鬼，瞧著陽世的樂事，自己插不進，瞧著陽世的太陽，自己曬不到。 ^GWq

47、昨天囫圇吞棗地忍受的整塊痛苦，當時沒工夫辨別滋味，現在，牛反芻似的，零星斷續，細嚼出深深沒底的回味。 0Geo

48、有人失戀了，會把他們的傷心立刻像叫花子的爛腿，血淋淋地公開展覽，博人憐憫，或者事過境遷，像戰士的金創舊斑，脫衣指示，使人敬佩。 .c

49、鴻漸只希望能在心理的黑暗默契隱蔽著，仿佛害病的眼睛避光，破碎的皮肉怕風。 %c*u

50、那最難措辭的一段話還悶在收里，像喉嚨里咳不出來的粘痰，覺得奇癢難搔。 EMi+o-

51、周家一天也呆不住了，只有回到父親母親那兒擠幾天再說，像在外面挨了打的狗夾著尾巴竄回家。 bkjrOT

52、這兩天，人都氣笨了，后腦里像棉花裹的鼓槌在打布蒙的鼓，模糊地沉重，一下一下的跳痛…… 6T`#s

53、這兩位奶奶現在的身體像兩個吃飽蒼蠅的大蜘蛛，都到了顯然減少屋子容量的狀態…… nUjW

54、這迷湯好比酒，被灌者的量各各不同。 B

55、父母的同情施錯了地方，仿佛身上受傷有創口，而同情者偏向皮肉完好處去敷藥包布。 NE]Sj

56、因為 翁近來閑著無事，忽然發現了自己，像小孩子對鏡里的容貌，搖頭側目地看得津津有味。 $

57、這種精神上的顧影自憐使他寫自傳，寫日記，好比女人穿中西各色春夏秋冬的服裝，做出支頤扭頸，行立坐臥種種姿態，照成一張張送人留念的照相。 n;D

第五章 Wcj

58. 本來蒼白的臉色現在紅得像生牛肉，兩眼里新織滿紅絲，肚子肥凸得就像青蛙在鼓氣，法國人在國際上的綽號是“蟆蟆”，真正名副其實，可驚的是添了一團兇橫的獸相。 K`U0

59. 狗為了追求水里的骨頭的影子喪失了到嘴的肉骨頭！家人如愿以償結了婚，恐怕那時肉骨頭下肚，倒要對水倀惜這不可再見的肉骨頭。 >X-2W<

60. 我只怕他整個胖身體全化在汗里，像洋蠟燭化成一攤油。 {M

61. 行婚禮的時候，新郎新娘臉哭不出笑不出的表情，全不像在干喜事，倒像——不，不像上斷頭臺，是了，是了，像公共場所“謹防扒手”下面那些積犯相片的表情。我忽然想，就是我自己結婚行禮，在萬目睽睽下，也免不了像被破獲的扒手。 ;:

62. 鴻濺嘴里機械的說著，心里仿佛黑牢里的禁錮者摸索著一根火柴，剛劃亮，火柴就熄了，眼前沒看清的一片又滑回黑暗里。譬如黑夜里兩條船相迎擦過，一個在這條船上，瞥見李先生對面船艙的燈光里正是自己夢寐不忘的臉，沒來及叫喚，彼此早距離遠了。 ?*

63. 辛楣不理他，鴻漸無抵抗，無救援的地讓痛苦蠶食蟲蝕著他的心。 "-XZ

64. 鴻漸一眼瞧見李先生的大鐵箱，襯了狹小的船首，仿佛大鼻子闊嘴生在小臉上，使人起局部大于整體的驚奇，似乎推翻了幾何上的原則。 ig+

65. 李先生臉上少了那副黑眼鏡，兩只大白眼睛像剝掉殼的煮熟雞蛋。 &

66. 李先生本來像冬蟄的冷血動物，給顧先生當眾恭維的春氣入身，蠕蠕欲活。 njP

67. 李梅亭多喝了幾杯酒，人全活過來了，適才不過是立春里的爬蟲，現在竟是端午左右的爬蟲了。 UBP2s

68. 他一忽睡到天亮，覺得身體里纖屑卷伏的疲倦，都給睡眠熨平了，像衣服上的皺紋折痕經過了烙鐵一樣。 ;s"EV>

69. 假使真灌成片子，那聲氣嘩啦嘩啦，又像風濤澎湃，又像狼吞虎咽，中間還夾著一些又尖又細的聲音，忽高忽低，裊裊不絕。 7%!

70. 一會兒，雨點密起來，可是還不像下雨，只仿佛許多小水珠在半空里頑皮，滾著跳著，頑皮得夠了，然后趁勢落地。 Fj

71. 這雨愈下愈老成，水點貫穿作絲，河面上像出了痘，無數麻瘢似的水渦，隨生隨滅，息息不停，到雨線更密，又仿佛光滑的水面上在長毛。 O--};

72. 這綠稠給雨淋的脫色，李先生的臉也回黃轉綠，胸口白襯衫上一攤綠漬，仿佛水彩畫的殘稿。 qm;TME

73. 天仿佛聽見了這句話，半空里轟隆隆一聲回答，像天宮的地板上滾著幾十面銅鼓。 F+1b;

74. 天外的爽氣一陣陣沖進來，半黃落的草木也自昏沉里一時清醒，普遍地微微嘆息，瑟瑟顫動，大地像蒸籠揭去了蓋。 v?-8>

75. 一行人眾像在一個機械化所用的墨水瓶里趕路 @

76. 無數的雨線飛蛾見火似的匆忙撲向這光圈里來。 mB8)]

77. 孫小姐的打手電雪亮地光射丈余，從黑暗的心臟里挖出一條隧道。 !yk=Eo

78. 四個人脫下鞋子來，上面的泥就抵得貧官刮的地皮。 $1]:p/

79. 正在擔心，沒提防睡眠悶棍似的忽然打他入黑暗底，濾清了夢，純粹、完整的睡眠。 X|w+

80. 顧爾謙的興致像水里浮的軟木塞，傾盆大雨都打他不下。 eH

81. 鴻漸兩天沒剃胡子梳頭，昨天給雨淋透了的頭發東結一團，西刺一尖，一個個崇山峻嶺。 vgz~

82. 下身的褲管，肥粗圓滿，毫無折痕，可以無需人腿而卓立地上，像一對空心的國家柱石；那根充羊毛的“不皺領帶”，給水洗的縮了瘦小蜷曲，像前清老人的辮子。 un:

83. 可是沙丁魚的骨頭深藏在自己身里，這些乘客的時骨漆骨都向旁人的身體里硬嵌。罐裝沙丁魚條條挺直，這些乘客都蜷曲波折，腰腿彎成幾何學上有名目的角度。 Rr"#

84. 機器是沒有脾氣癖性的，而這輛車倚老賣老，修煉成桀驁不遜，怪癖難測的性格，有時標勁像大官僚，有時別扭像小女郎。 ,=id1

85. 方才吃的 米飯仿佛在胃里錚琮跳蹦，有如賭場中碗里的骰子。 #v:u

86. 桌面就像《儒林外史》里范進給胡屠戶打了耳光的臉，刮的下斤把豬油。 [zWa

87. 梅亭像淹在水里的人，忽然有人拉他一把，感激的不放松道：“……” `.0-_

88. 那妓女忽然發現顧先生的注意，便對他一笑，滿嘴鮮紅的牙根肉，塊壘不平像俠客的胸襟，上面疏疏地綴幾料嬌羞不肯露出頭的黃牙齒。 n

89. 李先生聽他們話中有因，作酸的心似絞汁的青梅。 0

90. 辛楣嘴里的煙斗高翹著像老式軍艦上一尊炮的形式。 OJmG]

91. 那寡婦遠遠的望著孫小姐，使她想起牛或馬的瞪眼向人涓求，因為眼睛就是不會說話的動物的舌頭。 .

92. 鴻漸餓