1. 今日說法迷失在十字路口

是逃跑計(jì)劃的《夜空中最亮的星》

歌詞是每當(dāng)我找不到存在的意義，每當(dāng)我迷失在黑夜里

2. 今日說法迷失在路上

迷失在夢里的意思是整天就知道空想?yún)s不做出實(shí)際的行動，沉迷在美好的幻夢里面，形容不切實(shí)際的精神狀態(tài)。例如說，他整天想著一夜暴富，卻從來不去努力奮斗，滿腦子都是賺錢的想法，終究也只能是迷失在夢里，到頭來只能過著渾渾噩噩的生活。

3. 今日說法十字路口的陰謀

陽謀就是我大大方方把一切都告訴你，而你卻依然束手無策，無可奈何，只能繼續(xù)按照我寫的劇本走。

陰謀是小心地隱藏自己的行動，陽謀是大方地暴露自己的行動。

陰謀是通常是戰(zhàn)術(shù)層面的取巧，陽謀則往往是戰(zhàn)略層面的碾壓。陰謀大多是有解的，陽謀基本是無解的。

4. 今日說法迷失的山路

許多在戀愛中的人會迷失自己，找不到自己，有的人聰明地把自己藏在愛情背后，可是卻是收獲滿懷的溫馨與幸福。有的人為了愛人愿意付出自己的生命，為了她可以不要全世界，還是有他陪伴著的日子天天永恒？

我以為我害怕的是告別的時刻原來我同樣害怕重逢

十六歲那年，我們不是愛上了他，而是愛上了愛情。

5. 今日說法迷案重重

關(guān)于張汶祥刺馬案真相公說公有理婆說婆有理，清朝的正史是說，由于張汶祥是“漏網(wǎng)發(fā)逆”，“復(fù)通海盜”，對馬新貽“剿匪”心懷怨恨，所以刺殺了馬新貽。

　　而野史和一些以這一案件有背景的文藝作品中則稱馬新貽是一個漁色負(fù)友，形同禽獸的人。據(jù)說馬新貽在“剿匪”的時候與“土匪”八拜結(jié)交，并且在“土匪”的幫助之下編造了謊言欺騙了清政府，獲得了“剿匪”的戰(zhàn)功，并且因此升官發(fā)財(cái)，后來卻對對自己有恩的“匪徒”大開殺戒，并且霸占了其妻子。而張汶祥在馬新貽的屠殺中漏網(wǎng)，于是挾私報(bào)復(fù)，刺殺了馬新貽。

　　現(xiàn)代史學(xué)家通過對清史的研究認(rèn)為，馬新貽很可能是一直遵照慈禧太后的密旨在調(diào)查曾國藩收繳的太平天國運(yùn)動中洪秀全聚斂的財(cái)富，因?yàn)樵鴩獩]有將自己收繳的這筆財(cái)富全部的上繳給清政府，而是中飽私囊，自己留下了絕大部分。就在馬新貽將要調(diào)查清楚的時候，張汶祥刺馬案就發(fā)生了，所以這一案件的幕后黑手應(yīng)該是曾國藩領(lǐng)導(dǎo)的湘軍集團(tuán)。

　　張汶祥刺馬案已經(jīng)過去了一百多年了，在案件發(fā)生的時候人們都搞不清楚張汶祥刺馬案真相，事情已經(jīng)過去了那么久了，現(xiàn)在的人們也只是從歷史上留下的只字片言中推測一切，所以說張汶祥刺馬案真相可以說是霧里看花，實(shí)在是看不清楚。

6. 今日說法 十字街頭上的陰謀

從現(xiàn)代漢語角度說是短語。

“乃陰謀曰”這個句子，翻譯成現(xiàn)代漢語是：于是在私下里商量說。“陰謀”，就時“在私下里商量”，所以，從現(xiàn)代漢語的角度說，它是一個短語。

文言文是古人的書面語言，它是古代語言的高度濃縮，故而難于閱讀，但是它又是幾千年中華文化的精隨所在，我們必須要去面對。

7. 今日說法迷失在霓虹燈下

《霓虹燈下的哨兵》是一部由上海電影制片廠攝制，王蘋、葛鑫執(zhí)導(dǎo)，徐林格、宮子丕、馬學(xué)士、袁岳、廖有梁、劉鴻聲、陶玉玲等主演的電影，改編自沈西蒙的同名話劇，于1964年上映。

8. 今日說法 迷霧重重

被馴服的象

歌曲原唱：蔡健雅

迷霧 迷霧 在迷霧，我驚覺自己在原地踏步

9. 《今日說法》奪命盲區(qū)

這款酒正是因?yàn)榭诟腥犴槪院苋菀拙湍芎认氯ィ强蓜e忘了，黃蓋玻汾雖然度數(shù)不能和其他烈性白酒相比，但是53°的酒精度，對于一般人來說已經(jīng)夠高了。喝的時候感覺挺好的，但是度數(shù)就放在那里，酒量不行的人還真不行，很多人喝到半斤之后就會感覺有些暈了，很多人也稱它為“斷片”酒，一斤下去之后人就斷片了，第二天起來之后都忘記了昨天發(fā)生的事情了，這就是它被稱為“奪命”的原因。

10. 十字路口迷信說法

封建迷信是我國解放后約定俗成的一個專用名詞，專指人們相信星相、占卜、巫醫(yī)、 風(fēng)水、命相、鬼神的思想和行為。

封建迷信活動，則是指在這種思想影響下，神漢、巫婆、算命先生、風(fēng)水先生等以封建迷信思想和行為騙人錢財(cái)者及一般有封建迷信思想的人所進(jìn)行的有關(guān)活動，包括抽簽、卜卦、算命、看相、測字、扶乩、請神、驅(qū)鬼、看風(fēng)水、符水治病等。